陈士铎先生及其《辨证玉函》
清初名医陈士铎先生，字敬之，号远公，别号朱华子，又号大雅堂主人，浙江山阴(今浙江绍兴)人。据清嘉庆八年《山阴县志》：“陈士铎，邑诸生，治病多奇中，医药不受人谢，年八十余卒。所著有《内经素问尚论》、《灵枢新编》、《外经微言》、《本草新编》、《脏腑精鉴》、《脉诀阐微》、《石室秘录》、《辨证录》、《辨证玉函》、《六气新编》、《外科洞天奥旨》、《伤寒四条辨》、《婴孺证治》、《伤风指迷》、《历代医史》、《济
论《温病条辨》的学术渊源
温病学说源远流长，它的发展经历了漫长的过程。从《内经》问世到汉、晋、隋、唐，乃至宋、金、元、明，温病学从孕育、萌芽到不断发展，直至清代成熟为一个具有完整理论体系的学说。吴鞠通的《温病条辨》正是上承《内经》之宗旨，发仲景之未尽，师叶氏之精论，集诸家之著述，去其驳杂，取其精微，参合自己临床所得而成。《黄帝内经》奠定了中医学的理论基础，其中也孕育了温病学的内容。《素问·天元纪大论》有“辰戌之岁，初之气，
《今古学考》
〖今古学考〗二卷。清廖平（１８５２-１９３２）撰。廖平早年受学于王□运，治今文经学，尤重《春秋》，主张分析今文古文。初持今文为孔子所创，古文为周公所创之说，即所谓“今古”。不久改变其说，撰《知圣篇》、《辟刘篇》，主张今文是孔子的真学，古文是西汉刘欲所伪造，即所谓“尊今抑古”。此书也是这一时期所作。成书于光绪十二年（１８８６）。上卷《汉艺文志今古学经传师法表》、《异议今古学名目表》、《异议今与今同古
《节孝语录》
〖节孝语录〗一卷。宋徐积撰。积字促本，山阳（今江苏淮安）人，登进士第，元□初年以荐授扬州司户参军，后为楚制教授，历和州防御推官，改宣德郎，监中岳庙率，谥节孝处士。此书为积门人江端礼所记录，以其师谥号“节孝”名书。马端临《文献通考·经籍考》载录一卷，-与今传本相合。其中说经诸语录，如释“唐棣之华，偏其反而”，认为“偏”当音“遍”，言开遍而复合。其实，“偏”、“遍”两字原相通，但以释“偏其反而”而不免
《诗声类》
〖诗声类〗十二卷。清孔广森（１７５２-１７８６）撰。广森字众仲、□□，号梁轩，山东曲阜人。乾隆进士，选翰林院庶吉士，任检讨职。曾受业于戴震及姚鼎门下。少年入仕，却不重功名，热衷学问。治学博涉经史，尤致力于《大戴礼》及《公羊》学。著有《大戴礼记补注》《春秋公羊经传通义》、《经学□言》。是书取魏李登《声类》之名，大旨以为：书有六法，谐声居其一，偏傍谓之形，所以读之谓之声，声者从其偏傍而类之者也。其分阳
《诗毛氏传疏》
〖诗毛氏传疏〗三十卷。清陈奂（１７８６一１８６３）著。奂少师事段玉裁，治《毛诗》《说文》，补县学生员，入都与王念孙、王引之父子游，所学益邃，后主杭州汪远孙家，潜心著述。治经学以《毛诗》为精，著作也多为有关《毛诗》，有：《毛诗传疏》、《毛诗说》、《毛诗音》、《毛诗传义类》、《郑氏笺考证》。《毛诗后笺（补）》《毛诗九谷考》等。是书之作，自《叙》说：始于嘉庆壬申（十七年，１８１２年），而成于道光庚子（二
《聊斋志异》的侠女形象
《聊斋志异》是蒲松龄的传世名作，整一著作沿袭中古时代精短小说和唐传奇的结构，篇幅长短不一，参差落齐，语言通俗凝练，在人物形象的塑造上颇有造诣之功。《聊斋志异》一流传，而中国小说人物形象就此增多一类型——狐女。狐女形象及其背后所蕴涵的文化价值、蒲氏心灵世界的观照，历来深受学者和研究人员的青睐。笔者在阅读过程中，发现在众多女性形象当中，有几位在塑造过程中与中国小说的“侠”形象具有相当的类似性质，是行侠
《楹书隅录》版本考略
《楹书隅录》是由清末四大藏书楼之一的海源阁第二世主人杨绍和撰写的善本解题目录。是《录》从撰写到刊成，历时三十一年。光绪二十年杨保彝刻本为初刻本。经校勘，是本要优于宣统三年董康补刻本。《续修四库》所用底本实为宣统补刻本。《清人书目题跋丛刊》和《订补海源阁书目五种》亦然。有清末季，江南河道总督杨以增广聚天下珍本佳椠，于道光二十年（1840）在其家乡山东聊城建海源阁藏书楼，其子杨绍和于京服官时又收怡府善
《西山文集》
〖西山文集〗五十五卷。宋真德秀（１１７８-１２３５）撰。学者称德秀为西山先生，故取以为集名。马端临《文献通考》著录为五十六卷；《四库全书总目》著录五十五卷，所依据的版本是明代万历间福建巡抚金学曾初刻、清浦城知县王允元补刻本。集中所载除诗、赋而外，惟有《对越甲乙稿》、《经筵讲义》、《翰林词草》三种自分卷帙。其余序、记等作，仅以类排列，而不别分名目。德秀学术出自朱熹，对程朱理学推崇备至，集中所反映的德
《春秋提纲》
〖春秋提纲〗十卷。旧题铁山先生陈则通撰。则通，号铁山先生，其爵里与时代均少记载；朱彝尊《经义考》将其列于刘庄孙后，王申子前，如此，则为元人，《四库全书总目》因袭朱氏观点，将此著列于元儒著作之列；今人何耿镛著《经学概说》，则将其人其书惧归入宋代。综合而言，则通所处应为宋末元初，为宋遗民应无疑问。是书综合论述《春秋》一书之大旨，凡分四门：一日征伐，二曰朝聘，三日盟会，四曰杂例。每一门中又区分其事，按类
