《经行纪》：唐代人眼中的西方世界
杜环的《经行纪》是一部奇书。它记录了作者亲眼见到的8世纪时的西亚、非洲及部分欧洲的风土人情和政治生态。杜环是中唐宰相杜佑的族侄。天宝十年（751年），随镇西节度使高仙芝从库车出发远征黑衣大食（阿拉伯王朝）于怛罗斯（今哈萨克斯坦之塔拉兹），兵败被俘，送到库法（伊拉克南部），却得到优厚待遇。他12年间走遍了大食各地，还随外交使团到过欧洲东罗马、埃及和埃塞俄比亚的摩邻。宝应四年（762年）乘贾商海船奇迹
宋徽宗钦定《勘书图》
从全国现存的古代、近现代绘画来看，许多传世之作是经历很多沧桑才保存下来的，这并不是一件轻而易举的事情。南唐王齐翰绘制的《勘书图》，成画约一千余年，前后历经十六家之手，为现存古代稀世绘画精品之一。王齐翰，金陵(今江苏南京)人，具体生卒年月不详，是南唐后主李煜时宫廷翰林图画院的画院待诏。他工绘人物、佛道画，兼善山水、花鸟。其佛道人物画以工笔细腻见长，能够上承唐代遗绪，并在笔墨技法和流派等方面有所发展，
《四书经疑贯通》
〖四书经疑贯通〗八卷。元王充耘撰。充耘生平仕履，详见《读书管见》。此书黄虞穆稷《千顷堂书目》谓其已佚，可知明代已罕传于世。《四库全书》所收录，为明代范钦天一阁旧钞本，首尾尚属完备，仅第二卷中脱漏一页，第八卷中脱漏一页，无从校补，故《四库》一仍其旧，亦为仅存不多的元儒著作之一。此书以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书同异参互比较，各设问答，以明经义，盖仁宗延□年间，科举经义之外又有"经疑"，
《四书集编》
〖四书集编〗二十六卷。宋真德秀（１１７８-１２３５）撰。德秀字景元，更为景希，号西山，世称西山先生，福建浦城人，庆元进士，历江东转运副使、知泉州、潭州、福州，所至有政声；入翰林学士，拜参知政事，于时政多所建言，奏疏不下数十万字；学宗朱熹，尝言“三纲五常，扶持宇宙之栋干，奠安生民之柱石”，庆元党禁之后，程朱理学得以复兴，多出其力，卒谥“文忠”。著《大学衍义》诸书。德秀早年从师于朱熹弟子詹体仁，对朱子
《春秋尊王发微》
〖春秋尊王发微〗十二卷。宋孙复（９９２一１０５７）撰。复字明复。平阳（今山西临汾）人，举进士不第，退居泰山学《春秋》，世称泰山先生。除秘书省校书郎，国子监直讲，仁宗亲临太学，召为迩英阁祗侯说书，后罢黜为州县佐官，复迁殿中丞，深为范仲淹、富粥所重，石介出其门下，著作有《春秋总论》、《孙明复小集》等。孙氏研治《春秋》，强调明诸侯大夫之功罪，以考时世之盛衰，而推见帝王之治乱，这一思想，贯穿是编之始终。其
《春秋诸国统纪》
〖春秋诸国统纪〗六卷，《目录》一卷。元齐履谦（１２６３－１３２９）撰。履谦宇伯恒，河北大名人，幼通算术，自星历生累迁授时郎秋官正，仁宗即位，擢国子监丞，改司业，立升斋积分等法，自是人人励志；泰定中以太史院使奉使宣抚江西、福建，□罢官吏之贪污者四百余人；率于天历中，至顺中追谥文懿，著述颇多，有《大学四传小注》、《中庸章句读解》、《论语言仁通旨》、《书传详说》、《易本说》等。此书于延□四年（１３１７）
《唐宋八大家文钞》版本源流考述
“唐宋八大家”之名最终成于茅坤《唐宋八大家文钞》。自明万历七年茅坤编成《唐宋八大家文钞》初刻刊行，次第有各种重印本、重刻本、翻刻本、精校“通行本”、评点本等等。文章详细地考述了《唐宋八大家文钞》版本源流的基本脉络。“唐宋八大家”是唐宋时期八位古文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（合称三苏）、欧阳修、王安石、曾巩。《唐宋八大家文钞》则是辑录这八家散文精品的一部有影响的选本。南
《太平寰宇记》的体例、内容及其贡献
《太平寰宇记》是继唐李吉甫《元和郡县志》而作的，两书有明显的继承性。但是，《太平寰宇记》在继承《元和郡县志》体例的基础上有大的变化和突破。《元和郡县志》乃至宋以前的地理方志的体例均不够完备，所载主要是各地的政区沿革、地理形势以及户口、贡赋等，而《太平寰宇记》则新增加了姓氏、人物、土产、艺文等项。这些新增的项目和资料，是全面了解和研究地方的社会、经济、文化方面不可缺少的资料。我国的地理方志书籍，由以
《古冈遗谱》现存曲目考
南宋末年，金、元入侵中原，南宋皇室被迫南迁至冈州（即今广东省新会），同时随宋室南迁而来的琴谱亦散落于此地，后被辑录为琴谱集，原谱早已散佚，因其流传于冈州地区，且年代久远，因此被称为《古冈遗谱》。相传，《古冈遗谱》四册共二十四曲，收录有浙谱、徽谱、闽谱和阁谱的部分曲目，有民国琴家谈少抚幼年时浏览元刊古冈谱得知，清末伍铨荇和郑健侯各有一部《古冈遗谱》。其中，伍铨荇仅有两册，而据谈少抚称郑健侯所藏版本已
《周易》的人生智慧漫谈
被奉为儒家六经之首的《周易》“事简而意深”，蕴涵着丰富的人生哲理与智慧。《四库全书总目提要》评价说：“故《易》之为书，推天道以明人事者也。”张居正对《周易》爱不释手，“座中置一帙常玩之”，并宣称“至圣人涉世妙用，全在此书”。《周易》的人生智慧突出地表现在如下几个方面。“自强不息”的人生之道对天地、自然的观察与取法是八卦创设、《周易》成书的基础。它向人们展示了一幅气势恢宏的天道运行图：“刚柔相摩，八
