《燕丹子》

古小说名。作者不详，关于其成书年代，众说纷纭。明胡应麟《少室山房笔丛·四部正讹》说：“其文彩诚有足观，而词气颇与东京类。盖汉末文士，因太史《庆卿传》，增益怪诞为此书。”清孙星衍《燕丹子·叙》以为此书文辞古雅，“长于叙事，娴于辞令”，当为“先秦古书。”李慈铭《孟学斋日记》甲集以为“宋齐以前高手所为。”鲁迅列为汉以前书(《中国小说史略》第二篇);罗根泽以南朝梁庾仲容《子钞》载有《燕丹子》三卷为据，断为

《蒿庵闲话》

〖蒿庵闲话〗二卷清张尔岐（１６１２一１６７８）撰。读书札记。尔岐平日读经传，每发现为说经家所略之义理；听人谈论，每有与己意所合者，辆笔记之，于康熙九年（１６７０）校录成书，前后积二十年。此书共二百九十六条，杂考经传、历史、书籍等。于经传多考三礼，且多确论，如谓吴澄《三礼考注》出于依托，极为精核。于天命，谓“人道之当然而不可违者，义也；天道之本然而不可争者，命也”。推重程朱，谓自王守仁良知之说起，学

《汉学商兑》

〖汉学商兑〗三卷，清方东树（１７７２-１８５１）撰。专为反驳江藩《汉学师承记》、纠清代汉学之失而作。成于嘉庆年间。作者认为“汉儒、宋儒之功，并为先圣所侦赖，有精粗而无轩轻”，时代使之如此。谓宋儒得圣人之真，“程朱数子，廓清之功，实为晚周以来一大治”；“如拨云雾而睹日月”，而清代汉学家“其蔽益甚，其识益陋。其所挟唯取汉儒破碎穿凿谬说，扬其波而泪其流，抵掌攘袂，明目张胆，惟以诋宋儒、攻朱子为急务，要之

三水小牍

传奇小说集。本为三卷,今分上、下二卷。唐皇甫枚撰。书成于唐天祐四年(907年)。皇甫枚,字遵美,生卒年不详。安定三水(今甘肃泾川北)人。咸通末,为汝州鲁山县令。光启中,僖宗在梁州,召赴行在。天祐时旅食汾晋,撰成此书。“三水”为安定属邑,故以名书。本书记载晚唐咸通后的异闻轶事,一部分内容描写神仙怪异之事;另一部分内容则为作者的经历、见闻。前者如著名的《飞烟传》,曾单独刊行。故事写武公业之爱妾步飞烟与

古代是怎样解决官员住房的呢？

我国自古以来就是人口众多，幅员辽阔，但是土地面积少，所以住房成了人们生活当中的一个困难问题，政府也制定和更改过很多措施，以促进房地产市场的健康发展，但很多城市的中低收入者仍然买不起房，而官员的住房，更是历代政府都很重视的问题，古代是怎样解决官员住房的呢？官员的住房名叫“官舍”。为了办公方便，官舍与官衙常常连在一起。白天在官衙办公，晚上回官舍住宿，年复一年，天天如此，理当如此在官员们看来，自己是“朝

明刻本《杂剧十段锦》

戏曲是中国传统的戏剧形式，它的历史非常悠久，早在原始社会的祭祀歌舞中就已经包含着早期戏曲的萌芽与雏形。经过不断的丰富和完善，戏曲艺术发展到了较为成熟的阶段，形成了中国最早的戏曲种类“杂剧”。元代是杂剧发展最鼎盛的时期，到了明代，不少皇室人员也参与到杂剧创作中，使得这一艺术形式进一步宫廷化、典雅化，增加了士大夫的文人情调。《杂剧十段锦》就是这个时代背景下的文学产物。《杂剧十段锦》，是明杂剧的剧本选编

《汉上易集传》

〖汉上易集传〗十一卷。南宋朱震（１０７２-１１３８）撰。震字子发，荆门军（今湖北荆门）人。政和进士，累官翰林学士，绍兴中谢病而归，潜心《易》学，世称汉上先生，此书之得名，即本于斯。书前冠进书表，称此书始撰于北宋政和六年（１１１６），终于南宋绍兴四年（１１３４），凡历十八年而成。其说解以象数为宗，推本源流，包括异同。自认以救庄、老虚无之失。唯所论图书传授，自有一说。认为陈抟首以先天图传于种放，经三传