李筌號達觀子，居少室山。好神仙之道，常曆名山，博採方術。至嵩山虎口巖，得黃帝陰符經本，絹素書，朱漆軸，緘以玉匣，題云：「大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之，藏諸名山，用傳同好。」其本糜爛，筌抄讀數千遍，竟不曉其義理。因入秦，至驪山下，逢一老母，髽髻髽髻，梳於頭頂兩旁或腦後之髮髻。常爲中老年婦女髮型。新唐烏蠻：「士多牛馬，無布帛，男子髽髻，女人被髮，皆衣牛羊皮。」當頂，餘髮半垂，弊衣扶杖，神狀甚異，路旁見遺火燒樹，因自語曰：「火生於木，禍發必尅？」筌驚而問之曰：「此黃帝陰符上文，母何得而言之？」母曰：「吾授此符，已三元術數家以六十甲子配九宮，一百八十年爲一周始，故第一甲子爲上元，第二甲子爲中元，第三甲子爲下元，合稱「三元」。舊唐傅仁均傳：「以三元之法，一百八十去其積歲，武德元年戊寅爲上元之首，則合璧連珠，懸令於今日。」六周甲子矣，少年從何而得之？」筌稽首載拜，具告所得。母曰：「少年顴骨貫於生門，命輪命輪，眼睛。齊於日角，日角，額骨中央部分隆起，形狀如日。相術以爲大貴之相。後光武帝紀：「身長七尺三寸，美鬚眉，大口，隆準，日角。」李賢注引鄭玄尚中候注：「日角謂庭中骨起，狀如日。」血脈未減，減，原作「滅」，據明抄本、陳校本改。心影心影，猶心地。南朝梁江淹蕭領軍拜侍中刺史章：「夤對以懅，心影若傾。」不偏，性賢而好法，神勇而樂至，明抄本「至」作「智」。真是吾弟子也。然四十五當有大厄。」因出丹書符一通，貫於杖端，令筌跪而吞之。曰：「天地相保。」於是坐於石上，與筌說陰符之義，曰：「此符凡三百言，一百言演道，一百言演術，一百言演[00488]法，上有神仙『抱一』抱一，道家謂專精固守不失其道。一，指道。老子：「少則得，多則惑，是以聖人抱一以爲天下式。」之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術，皆內出心機，外合人事。觀其精微，黃庭、黃庭，指黃庭經。黃庭內景經務成子題解：「黃者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，內指事即腦中、心中、脾中，故曰黃庭。」內景內景，黃庭內景經省稱。不足以爲玄；鑒其至要，經傳子史不足以爲文；孫、孫武。吳、吳起。韓、韓信。白白起。不足以奇。非有道之士，不可使聞之。故至人用之得其道，君子用之得其術，常人用之得其殃，職明抄本「職」作「識」。分不同也。如傳同好，必清齋而授之。有本者師，受者弟子，不得以富貴重，貧賤輕，違者奪紀二十。本命日本命日，同人生日干支相同之日。續資治通鑒宋仁宗嘉祐六年：「正月戊申，降郢州防禦使宗懿爲信州團練使，宗懿葬其父濮安懿王，而自以本命日不臨穴故也。」誦七遍，益心機，加年壽。每年七月七日，寫一本藏名山石巖中，得加算。」算，壽命。北齊顏之推顏氏家訓心：「如此之人，陰紀其過，鬼奪其算，慎不可與爲鄰，何況交結乎！」久之，母曰：「已晡時矣，吾有麥飯，相與爲食。」袖中出一瓠，令筌谷中取水。水旣滿矣，瓠忽重百餘斤，力不能制，而沉泉中。及還，已失老母，但留麥飯數升於石上而已。筌有將略，作太白陰符十卷；有相業，著中台志十卷。時爲李林甫所排，位不顯，竟入名山訪道，不知所終。出神仙感遇傳。[00489] [00490]
【白话译文】李筌道号叫达观子，隐居在少室山中。他好神仙道术，经常游历各山，广泛地搜集修炼的方术。在嵩山的虎口岩得到了黄帝的《阴符经》，经是写在白绢上的，卷在红漆轴上装在玉制的匣里，经卷上题字写的是“大魏真君二年七月七日，上清道士寇谦之藏书在名山里，传给爱好道术的人。”这本书已经破烂不堪，李筌把它抄读了几千遍，还是不懂经里的深义。后来李筌到陕西，来到骊山下，遇见一个老妇，见她把头发挽在头顶，剩下的头发披散在肩上，穿着一件破衣拄着拐杖，神态相貌不同于凡人，老妇看见道旁有人点火烧树枝，就自言自语地说：“火生于木祸发必克！”李筌听见后吃惊地问老妇说：“这是黄帝《阴符经》上的话，你怎么知道？”老妇人回答说：“我把《阴符经》传授下去，已经历了三元（每元三千六百年）六个周（每周一百八十年）甲子了，你这个年轻人从哪儿得到的《阴符经》呢？“李筌赶快跪下磕头拜礼，说了他在嵩山得到《阴符经》的事，老妇说：“我看你的颧骨穿过生门穴位，两眼和额头相齐，血脉充沛，心房端正，性情善良爱好法术，精神振奋喜欢参与一切活动，真是我的一名好弟子，然而你四十五岁时会有一个大‘坎儿’。我来替你解一解。”说罢拿出朱砂写了一张符，挂在拐杖上，让李筌跪下，把符吞进肚里。老妇说：“这样你就可以得到天地的佑护了。”说罢就坐在一块石头上，给李筌讲述《阴符经》的深奥含意，老妇说：“这部经共三百字，一百个字讲解修道的理论，一百个字讲的是修道的方术，一百个字讲的是修道的法度规章，上有对道术信仰固守的‘抱一’之道，中有富国安民的方法，下有用兵取胜的战术，这些都是靠内在的心领神会与客观的事物发展相符合。如果真正理解了这部《阴符经》的话，那道家最著名的《黄庭经》、《内景经》也不算玄奥，如果能借鉴这部经书的要点，那四书五经和《史记》都算不了什么好文章，孙武、吴起、韩信、白起等大军事家的用兵也不算奇了。这部《阴符经》，不是有道的人，不能让他看见。所以说圣贤掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方术，而常人用它只能带来祸，这是由于他们的职位和使命不相同。如果要把这卷经传给同样好道的人，就得让他清心寡欲、斋戒善性才能授给他。有这本经的是当代的老师，接受了传授的就是弟子，不能对富贵的人就特别看重，对贫贱的人就特别轻视，谁违反了这个传授《阴符经》的规则，就会损寿二十年。在你本命年的生日那天读七遍《阴符经》就能对养生有益，可以增加寿数。每年的七月七日，要抄写一部《阴符经》藏到名山的石洞中，也可以增加寿数。”过了半天，老妇又说：“已经下午了，我有些麦子做的饭，咱俩一起吃吧。”说罢老妇从袖子里拿出一个葫芦，让李筌到山谷里弄些水来。水装满后，葫芦忽然有一百斤重，李筌拿不起来，葫芦就沉到泉里去了。等李筌回来，老妇已经不见了，见石头上留着几升麦饭。李筌有大将的才学胆略，曾著了《太白阴符》十卷，他也是个当宰相的人才，还著有《中台志》十卷。但当时的奸相李林甫排斥他，始终没有得到很高的官位，后来李筌就进入名山访道，不知道去了什么地方。
