孔安國者，魯人也。常行氣服鉛丹，年三百歲，色如童子。隱潛山，潛山，縣名。在安徽安慶市西北、皖河上游。󿀆置皖縣，西晉廢。東晉為懷寧縣，元析置潛山縣。以潛山得名。弟子隨之數百人，每斷穀入室，一年半復出，益少。其不入室，則飲食如常，與世人無異。安國爲人沉重，尤寶惜寶惜，猶愛惜；珍惜。唐李綽尚󿀂故實：「太宗酷好法書，有大王真蹟三千六百紙，率以一丈二尺為一軸。寶惜者獨蘭亭為最，置於座側，朝夕觀覽。」道要，不肯輕傳。其奉事者五六年，審其爲人志性，乃傳之。有陳伯者，安樂人也。求事安國，安國以爲弟子。留三年，知其執信。執信，謂秉持信義。左傳襄公二十二年：「君人執信，臣人執共，忠信篤敬，上下同之，天之道也。」乃謂之曰：「吾亦少更勤苦，尋求道術，無所不至，遂不能得神丹八石八石，道家煉丹所用料：硃砂、雄黃、雌黃、空青、雲母、硫黃、戎鹽、硝石。登天之法。唯受地仙之方，適可以不死。而昔事海濱漁父，漁父者，故越相范蠡也。乃易姓名隱，以避凶世。哀我有志，授我秘方服餌之法，以得度世。則大伍、司誠、子期、姜伯、塗山，皆千歲之後更少壯。吾受[00463]道以來，服藥三百餘年，以其一方授崔仲卿，卿年八十四，服來已三十三年矣，視其肌體氣力甚健，鬚髮不白，口齒完堅。子往與相見視之。」陳伯遂往事之，受其方，亦度世不老。又有張合妻，年五十，服之反如二十許人，一縣怪之，八十六生一男。又教數人，皆四百歲，後入山去。亦有不度世者，由於房中之術故也。出神仙傳。

【白话译文】孔安国是山东人，经常练运气闭气，服用铅炼的丹，活到三百岁面容还像儿童。他隐居在潜山县山中。追随他的弟子有好几百。他常常绝食后关在屋里修身养性，一年半后才出屋，却变得更年轻了。如果不入室修炼，就和平常人一样的进食。没有什么和人不同之处。孔安国为人老成持重，尤其非常珍惜道术的秘密，不肯轻易传授给别人。有个别侍奉他五六年的弟子，如果他认为这个弟子品格志向都很好，才把道术传授给他。有个叫陈伯的安乐县人，要求侍奉孔安国，安国就收他为弟子，考察了三年，看他学道的志向坚定，就对他说：“我从小就勤奋刻苦地寻求道术，什么地方都去过了，但仍没有得到‘八石登天’的神丹和成仙的方术，只得到了可成地仙的方术，只能不死而已。我过去曾拜一位海边的渔翁为师，这渔翁就是战国时越国的宰相范蠡。他改姓埋名以躲开乱世，在海边当了渔人。他看我修道志坚，传授给我服用丹药的秘方，使我能超脱人世。就是像大但、司诚、子期、姜伯、涂山这些人，都是活到千岁以上，而且越来越年轻。我得道以来服药三百多年，曾给过崔仲卿一个仙方，当时他八十四岁，已经服药三十三年了，我看他现在身体强壮精力充沛，头发胡须都不白，牙一颗也没掉，你可以去找崔仲卿向他学道。”于是陈伯就去侍奉崔仲卿，得到了他的仙方，结果也得以长生不老。还有一个叫张合的人，他妻子已经五十岁了，服了崔仲卿的药后，竟变成了二十多岁的人，八十六岁上又生了个儿子。孔安国又传授了几个人，都活到四百岁，后来都进山继续修炼去了。也有吃了仙药仍不能得道成仙的，那是由于他们夫妻房事没有节制的原因。