题要

龜山先生語錄四卷後錄二卷,楊時撰,校勘記一卷,民國張元濟撰。是楊時歷年講學記錄,為其弟子所錄。龜山,故名。直齋書錄解題卷九載:「延平陳淵幾叟羅從彥仲素建安胡大原伯逢所錄楊時中立語及其子稿。共四卷。末卷為附錄墓誌遺事順昌廖德明子晦所集也。」

此為四部叢刊續編景印刻本。

楊時,字中立,號龜山南劍將樂「今屬福建」人。少聰穎好學,善作詩文。潛心經史,熙甯九年進士,調官不赴,從程顥程頤游,杜門不仕者十年。久之,曆知瀏陽余杭蕭山三縣及荊州教授。德望日重,召為秘書郎,遷著作郎。曆邇英殿說書、右諫議大夫兼侍講,兼國子祭酒。南渡後任工部侍郎,以龍圖閣直學士致仕。專事著書講學,被奉為程氏正宗。所著有二程粹言龜山集龜山先生語錄等。宋史卷四二八有傳。

學問淵博,有經邦濟世之才,為官政績突出,愛國恤民,清廉正直,先曆官之處「皆有惠政,民思之不忘」。學于程顥程頤,同遊酢呂大臨謝良佐並稱程門四大弟子。又與羅從彥李侗並稱為「南劍三先生」,後世尊為「閩學鼻祖」。龜山獨邀耆壽,遂為南渡學大宗,朱熹張栻呂祖謙皆其所自出。東南學者紛紛前來求學,因成「龜山學派」。

寅虎年鵬為文化僅識


牌记

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宋吴坚福建漕治刻本
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