《格物通》
《格物通》,又名《圣学格物通》,一百卷,湛若水撰,博引历代经史典籍及明朝历代皇帝的格言大训,按照大学八条目的秩序分别论述,除了阐释湛若水的理学思想外,还包括政治、经济、人事及文教方面等经世内容。《格物通》一书从嘉靖四年开始编撰,于嘉靖七年定稿成书,作者湛若水时年六十三岁。湛若水所处的时代是程、朱理学逐步衰微,心学逐步中兴的时代。其学既说师承源于明代前中期的理学,又折射了嘉靖时期的学术风气大盛的心学
《红楼梦》中的器乐文化
《红楼梦》被称为“百科全书”,诚非虚誉。清代点评家诸联曰:“作者无所不知,上自诗词文赋、琴理画趣,下至医卜星相、弹棋唱曲、叶戏陆博诸杂技,言来悉中肯棨。想八斗之才,又被曹家独得。”故向来研究民风者,于其中取材引用者甚多。然专门论及器乐者尚少,故以此文论述《红楼梦》中的赏乐场景及其中的器乐文化。古人于音乐非仅作悦耳之娱,实重感化教育之功,故“礼乐”并称。《尚书·尧典》有所谓“八音克谐,神人以和”之教
赏析●司马长卿集
《司马长卿集》,又名《司马文园集》。诗文别集。二卷。司马相如撰。初刊于明崇祯年间。司马相如,字长卿,小名犬子。生于汉文帝前元年(前179年),卒于元狩五年(前118年)。蜀郡成都(今四川成都)人。景帝时为武骑常侍,后免官游梁,为梁孝王门客,于梁作《子虚赋》。梁孝王卒,相如归蜀,婚卓文君。武帝读《子虚赋》,赏其才,复作《上林赋》,倍受器重,拜为郎。曾奉使西南夷,做过孝文园令,故世有司马文园之称。晚年
古籍版本鉴定
古籍收藏是继字画、瓷器、邮币卡后又一百姓收藏投资热点。随着一场场拍卖会线装古籍连连拍出令人吃惊的高价,引得深藏民间的古籍纷纷浮出水面,一批又一批收藏爱好者纷纷加盟收藏古籍行列。在古籍收藏时,我们只要认清古籍的版本情况,细心体会,多下功夫,就一定能提高鉴赏能力,淘到更多有价值的古籍,改进自己的藏品质量。笔者根据多年的工作经验,主要针对古籍版本鉴定进行分析和讨论。1 版本的类型古籍版本按刻本划分有殿本
《中庸衍义》
《中庸衍义》 明夏良胜撰。良胜字于中,南城人。正德戊辰进士。官至太常寺少卿。事迹具《明史》本传,自宋以来,取古经之义,括举条目而推衍其说者,始叶时《礼经会元》,嗣则真德秀《大学衍义》,良胜又因德秀之例,以阐发《中庸》。其书成於嘉靖间,盖以《大礼疏稿》事谪戍辽海时作也。自性、道、教、达道、达德、九经、三重之属,一一援据古今,推广演绎。至於崇神仙,好符瑞,改祖制,抑善类数端,尤究极流弊,惓惓言之。盖皆
现存稿本/手稿本古籍书目大全(总一万零伍佰种)之一〈集部〉
稿本是诗文的原始文字记录。“稿”又作“稾”,亦作“藳”。《史记·屈原列传》有云:“怀王使屈原造为宪令,屈平属草稾未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。”则“稿”的含义之一即指文字作品的草稾,即未经修改厘定或正式发布前的文本。集部〈楚辞选注考〉六卷〔清〕尚兆山撰.稿本.【全本】〈编定楚辞先路章句定本〉一卷〔清〕熊镜心撰.稿本.【全本】〈楚辞考辨〉不分卷〔清〕郑知同撰.稿本.【全本】〈楚辞新解〉一卷〔清
现存稿本/手稿本古籍书目大全(总一万零伍佰种)之一〈子部〉
稿本是诗文的原始文字记录。“稿”又作“稾”,亦作“藳”。《史记·屈原列传》有云:“怀王使屈原造为宪令,屈平属草稾未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。”则“稿”的含义之一即指文字作品的草稾,即未经修改厘定或正式发布前的文本。子部〈曲台四书辑注〉〔清〕顾德咸撰.稿本.【全本】〈类辑姚江学脉八卷附诸贤小传一卷〉八卷〔清〕王曾永撰.稿本.【全本】〈家语证伪〉十一卷〔清〕范家相撰.稿本(十卷).【全本】〈家
现存稿本/手稿本古籍书目大全(总一万零伍佰种)之一〈史部〉
稿本是诗文的原始文字记录。“稿”又作“稾”,亦作“藳”。《史记·屈原列传》有云:“怀王使屈原造为宪令,屈平属草稾未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。”则“稿”的含义之一即指文字作品的草稾,即未经修改厘定或正式发布前的文本。史部〈史记集说〉一百三十卷〔清〕程余庆撰.稿本.【全本】〈史记考证〉七卷〔清〕杭世骏撰.补史亭剩稿本.【全本】〈史记志疑〉十卷〔清〕梁玉绳撰.稿本.【全本】〈史记校〉不分卷〔清〕