《格物通》

《格物通》，又名《圣学格物通》，一百卷，湛若水撰，博引历代经史典籍及明朝历代皇帝的格言大训，按照大学八条目的秩序分别论述，除了阐释湛若水的理学思想外，还包括政治、经济、人事及文教方面等经世内容。《格物通》一书从嘉靖四年开始编撰，于嘉靖七年定稿成书，作者湛若水时年六十三岁。湛若水所处的时代是程、朱理学逐步衰微，心学逐步中兴的时代。其学既说师承源于明代前中期的理学，又折射了嘉靖时期的学术风气大盛的心学

《红楼梦》中的器乐文化

《红楼梦》被称为“百科全书”，诚非虚誉。清代点评家诸联曰：“作者无所不知，上自诗词文赋、琴理画趣，下至医卜星相、弹棋唱曲、叶戏陆博诸杂技，言来悉中肯棨。想八斗之才，又被曹家独得。”故向来研究民风者，于其中取材引用者甚多。然专门论及器乐者尚少，故以此文论述《红楼梦》中的赏乐场景及其中的器乐文化。古人于音乐非仅作悦耳之娱，实重感化教育之功，故“礼乐”并称。《尚书·尧典》有所谓“八音克谐，神人以和”之教

赏析●司马长卿集

《司马长卿集》，又名《司马文园集》。诗文别集。二卷。司马相如撰。初刊于明崇祯年间。司马相如,字长卿,小名犬子。生于汉文帝前元年(前179年),卒于元狩五年(前118年)。蜀郡成都(今四川成都)人。景帝时为武骑常侍,后免官游梁,为梁孝王门客,于梁作《子虚赋》。梁孝王卒,相如归蜀,婚卓文君。武帝读《子虚赋》,赏其才,复作《上林赋》,倍受器重,拜为郎。曾奉使西南夷,做过孝文园令,故世有司马文园之称。晚年

古籍版本鉴定

古籍收藏是继字画、瓷器、邮币卡后又一百姓收藏投资热点。随着一场场拍卖会线装古籍连连拍出令人吃惊的高价，引得深藏民间的古籍纷纷浮出水面，一批又一批收藏爱好者纷纷加盟收藏古籍行列。在古籍收藏时，我们只要认清古籍的版本情况，细心体会，多下功夫，就一定能提高鉴赏能力，淘到更多有价值的古籍，改进自己的藏品质量。笔者根据多年的工作经验，主要针对古籍版本鉴定进行分析和讨论。1 版本的类型古籍版本按刻本划分有殿本

《中庸衍义》

《中庸衍义》 明夏良胜撰。良胜字于中，南城人。正德戊辰进士。官至太常寺少卿。事迹具《明史》本传，自宋以来，取古经之义，括举条目而推衍其说者，始叶时《礼经会元》，嗣则真德秀《大学衍义》，良胜又因德秀之例，以阐发《中庸》。其书成於嘉靖间，盖以《大礼疏稿》事谪戍辽海时作也。自性、道、教、达道、达德、九经、三重之属，一一援据古今，推广演绎。至於崇神仙，好符瑞，改祖制，抑善类数端，尤究极流弊，惓惓言之。盖皆

现存稿本/手稿本古籍书目大全（总一万零伍佰种）之一〈集部〉

稿本是诗文的原始文字记录。“稿”又作“稾”，亦作“藳”。《史记·屈原列传》有云：“怀王使屈原造为宪令，屈平属草稾未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。”则“稿”的含义之一即指文字作品的草稾，即未经修改厘定或正式发布前的文本。集部〈楚辞选注考〉六卷〔清〕尚兆山撰.稿本.【全本】〈编定楚辞先路章句定本〉一卷〔清〕熊镜心撰.稿本.【全本】〈楚辞考辨〉不分卷〔清〕郑知同撰.稿本.【全本】〈楚辞新解〉一卷〔清

现存稿本/手稿本古籍书目大全（总一万零伍佰种）之一〈子部〉

稿本是诗文的原始文字记录。“稿”又作“稾”，亦作“藳”。《史记·屈原列传》有云：“怀王使屈原造为宪令，屈平属草稾未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。”则“稿”的含义之一即指文字作品的草稾，即未经修改厘定或正式发布前的文本。子部〈曲台四书辑注〉〔清〕顾德咸撰.稿本.【全本】〈类辑姚江学脉八卷附诸贤小传一卷〉八卷〔清〕王曾永撰.稿本.【全本】〈家语证伪〉十一卷〔清〕范家相撰.稿本（十卷）.【全本】〈家

现存稿本/手稿本古籍书目大全（总一万零伍佰种）之一〈史部〉

稿本是诗文的原始文字记录。“稿”又作“稾”，亦作“藳”。《史记·屈原列传》有云：“怀王使屈原造为宪令，屈平属草稾未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。”则“稿”的含义之一即指文字作品的草稾，即未经修改厘定或正式发布前的文本。史部〈史记集说〉一百三十卷〔清〕程余庆撰.稿本.【全本】〈史记考证〉七卷〔清〕杭世骏撰.补史亭剩稿本.【全本】〈史记志疑〉十卷〔清〕梁玉绳撰.稿本.【全本】〈史记校〉不分卷〔清〕