採欲精,藏欲燥,烹欲潔。
日而味奪,墨日而色灰。
品一人得神,人得趣,人得味,七八人是名施。
山谷煎賦云:洶洶乎如澗松之發清吹,浩浩乎如春空之行白雲。可謂得煎昧。
山谷云:相瓢與相卭竹同法,不欲肥而欲瘦[00001]但須飽風霜耳。
箕踞斑竹林中,徏𠋣?青䂖几上所有道笈梵,或校讐四五字,或參諷一兩章。不甚精,壺亦不燥,香不甚良,灰亦不死;短琴無曲而有絃,長歌無腔而有音。激氣發于林樾,好風送之水涯,若非羲皇以上,定亦嵇阮兄弟之間。
月笋初肥,梅風未困,九月蓴鱸正美,秫酒新香,勝客晴窓,出古人法名画,焚香評賞,無過此時。[00002]
昔人以陸羽飲比于後稷樹穀,及觀韓翃云:吳王禮賢,方聞置茗,晉人愛客,纔有分。則知開創之功非關桑苧老翁。
太祖高皇帝極喜顧渚,定額貢十斤,歲以為常。
洞庭中西盡處有仙人,乃樹上之苔蘚,四皓采以為。
吳人于十月采春,此時不獨逗漏花枝,而尤喜月光晴暖,從此蹉過霜妻雁凍,不復可堪。[00003]
宋徽宗有觀論十篇,皆為碾餘烹點而設,不若陶穀十六湯,韻美之極。
徐長谷品惠泉賦序云:叔皮何遠遊來,汲惠山泉一罌遺予東皋之上。予方靜掩竹門,消詳鶴夢,奇忽來,逸興橫發,乃乞新火煮而品之,使童謝叔皮焉。
琅琊山出,類桑葉而,山僧焙而藏之,其味甚清。
杜鴻漸與楊祭酒云:顧渚山中,紫笋兩片,[00004]此但恨帝未得嘗,寔所嘆息。一片上太夫人,一片充昆弟同啜。余鄉佘山寔與虎丘伯仲深山名品,合獻至尊,惜收置不能五十斤。
蔡君謨湯取嫩而不取老,蓋為團發耳。今旗芽槍甲,湯不足則神不透,色不明。故茗戰之捷,尤在五沸。
琉球亦曉烹,設古𪔂?于几上,水將沸時,投末一匙,以湯沃之,少頃捧飲,味甚清。
山頂泉輕而清,山下泉清而重,石中泉清而甘。[00005]
沙中泉清而冽,土中泉清而厚。流動者良于安靜,負陰者勝于向陽。山峭者泉寡,山秀者有神。真源無味,眞水無香。
陶學士謂湯者之司命,此言最得昧。馮祭酒精于政,手自料滌,然後飲客,客有咲者。余戲解之云:此正如美人,如古法名画,度可着俗手否。
話卷終[00006]