【簡介】蘆川詞，又名蘆川居士詞，張元幹撰。人稱元幹長於悲憤，憂時傷亂、譴責群奸，皆形諸吟詠。及讀花庵、草堂所選，寫景詠物，又極嫵秀之致。

【撰述】張元幹生於兩宋之交，書香門第，爲張睦九世孫。初爲太學上舍生，以忠義自許，金兵圍汴，秦檜當權，入李綱麾下，堅決抗金，力諫死守。惜壯志難酬，受秦檜迫害，削籍下獄，檜卒方出。晚年漫遊江浙一帶，客死異鄉，卒贈正議大夫。元幹善詞翰，用字多有出處，其上承蘇東坡，下啟辛棄疾，開南宋愛國主義詞派之先。送胡詮邦衡、贈李綱伯紀〔賀新郎〕兩詞，微而顯，哀而不傷，深得三百篇諷刺之義，又以此二詞坐是除名，其剛風勁節，足以使懦夫有立志。是集以此二闋壓卷，蓋有深意。元幹詞多清麗宛轉之作，南渡後轉爲慷慨悲涼，感時撫事、登臨懷古、送別贈答，托物言志，皆寄寓家國之痛。

【體例】收元幹詞一百八十餘首，有數首系他人詞誤入。

【著者】元幹，字仲宗，自號真隱山人，蘆川居士，長樂閩侯人。向子諲之甥。生於元祐六年，仕宦之家，方少壯時，掛冠謝事，四十一歲致仕。早歲問道于了齋先生，學詩于東湖居士，凡所遊從，皆名公勝流。元幹有志於學，以文章學問馳譽宣、政間，官將作大匠，志尚林壑。徽欽二帝被擄，遂避難南方。紹興中，力主恢復中原，坐以詞送胡銓，忤秦檜，得罪除名，削籍下獄，檜死方出。爾後漫遊江浙等地，客死他鄉，紹興末尚在，約壽七十餘。歸葬閩之螺山。元幹工詩文，然以詞著稱，有蘆川歸來集已佚大半。與張孝祥稱爲南宋初「詞壇雙璧」。

【論贊】蔡戡：蘆川「喜作長短句，其憂國愛君之心，憤世嫉邪之氣，間寓於歌詠。」

【四庫】宋張元幹撰。元幹有蘆川歸來集，已著錄。宋史藝文志載其詞二卷，陳振孫書錄解題則作一卷，與此本合。案紹興八年十一月，待制胡銓謫新州，元幹作賀新郎詞以送，坐是除名。「考宋史胡銓傳，其上書乞斬秦檜在戊午十一月，則元幹除名自屬此時，毛晉跋以爲辛酉，殊爲未審，謹附訂於此。」又李綱疏諫和議，亦在是年十一月，綱斯時已提舉洞霄宮，元幹又有寄詞一闋。今觀此集，即以此二闋壓卷，蓋有深意。其詞慷慨悲涼，數百年後，尚想其抑塞磊落之氣。然其他作，則多清麗婉轉，與秦觀、周邦彥可以肩隨。毛晉跋曰：「人稱其長於悲憤，及讀花庵、草堂所選，又極嫵秀之致。」可謂知言。至稱其「灑窗間惟稷雪」句，引毛詩疏爲證，謂用字多有出處。則其說似是而實非。詞曲以本色爲最難，不尚新僻之字，亦不尚典重之字。「稷雪」二字，拈以入詞，究爲別格，未可以之立制也。又卷內〔鶴沖天〕調本當作〔喜遷鶯〕，晉乃注云「向作〔喜遷鶯〕誤」，今改作〔鶴沖天〕，不知〔喜遷鶯〕之亦稱〔鶴沖天〕。乃後人因韋莊〔喜遷鶯〕詞有「爭看鶴沖天」句而名，調止四十七字。元幹正用其體。晉乃執後起之新名，反以原名爲誤，尤疏於考證矣。

【底本】宋刻本。

【板框】高二十點二厘米，寬十三點五厘米。

【版式】每葉版心有「功甫」二大字，疑是仲宗別字。版式疏朗，字大悅目，取廢紙刷印，審是冊籍「收糧案牘」，每葉紙背大半有字跡，蓋宋時廢紙多直錢。

【行格】半葉七行，行十三字。

【序跋】卷後有黃丕烈跋。

【收藏】嘉慶間爲陳竹廠所得，後歸鐵琴銅劍樓瞿氏。二十世紀五十年代初，瞿氏藏書或捐或售，瞿氏有六種珍貴善本出售時，北京圖書館善本部主任趙萬里先生委託丁福保先生購買後捐贈北京圖書館，此宋刻本蘆川詞即爲六種之一。

【鈐印】扉頁有中華再造善本印。卷首有北京圖書館藏印。另有恬裕齋印，朱文方印等。