《何博士备论》是古代军事著作，属于中国第一部军事人物评论集。一卷，二十八篇（今本缺二篇），北宋武学博士何去非撰。此书宋《遂初堂书目》、《直斋书录解题》均有著录，现存明 “穴研斋”抄本、 清《四库全书》、《浦城遗书》、《指海》等刊本。《何博士备论》简称《备论》，成书于北宋元祐年间，南宋《遂初堂书目》和《直斋书录解题》，以及《宋史·艺文志》等书目均有著录。关于本书的卷数各种版本和各家书目著录有所不同，

《李卫公问对》，又称《唐太宗李卫公问对》、《李靖问对》、《唐李问对》，是李靖编著的一部军事问题言论辑录，“武经七书”之一。《李卫公问对》又称《唐太宗李卫公问对》、《李靖问对》，或简称《唐李问对》、《问对》，是兵家著作。相传是由唐初著名军事家李靖编写，是唐太宗李世民与李靖讨论军事问题的言论辑录。《李卫公问对》是中国古代的一部著名兵书，内容相传为记录唐太宗和李靖关于军事问题的问答。全书共分上、中、下

《孙子兵法》是中国春秋时期一部古典的军事著作，也是现存最早的兵书。作者是孙武。《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》《孙子》《孙武兵法》，由孙武撰。孙武，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。孙武辗转到吴国时，适逢公子光政变。公子光即位后，伍子胥听说

《武经七书》是北宋朝廷作为官书颁行的兵法丛书，是中国古代第一部军事教科书集。它由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马兵法》《三略》（《石公三略》）《尉缭子》《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成。宋朝以来一直作为武学必读的《武经七书》，集中了古代中国军事著作的精华。注重军事史学也是中国文化史的一个突出的特点。《武经七书》是北宋朝廷在军事理论建设上的一个贡献，基本包括了北宋以前的我国古代军事著作的代表

《小学韵语》是清代后期童蒙读物。作者罗泽南后人编其著作集为《罗忠节公遗集》。其曾于道光年间做过短时期的蒙师。认为当时流行的朱熹、刘子澄编《小学》一书极有价值，但其语句或长或短，参差不齐，不易记诵，不便蒙童学习，因撮其大要，编为韵语，所以定名为《小学韵语》，并在后来的戎马倥偬之余一再修订，企望以此“正天下之学术”，达到“正人心”，“削平祸乱”的最终目的。首刊于咸丰六年，一卷，共兩千九百四十四字。四字

《小学集注》六卷，旧题宋朱熹撰，明陈选、清高愈分别集注。此书《文献通考》、《宋史艺文志》皆作《小学书》四卷，《明史艺文志》作《小学句读》六卷。书的发凡起例出于朱熹，而类次编定则出于朱熹弟子刘清之，是当时向儿童传输孔孟之道和伦理道德思想的教材。未知何据或云：“始于陈恭愍。”又有作《小学书题》《小学题序》者，皆后人以意名之，今依《朱子文集》改正。此书是朱熹于淳熙十四年所撰，全书六卷，此书为启蒙著作，分

《少仪外传》是南宋时期由吕祖谦所著的启蒙书。此书又名《辨志录》，除《四库全书》收载外，尚以《墨海金壶》、《守山阁丛书》、《金华丛书》、《丛书集成初编》本行世。南宋吕祖谦撰。此书为训课幼学而撰。故取《礼记·少仪》以为书名。书中杂引前哲之懿行嘉言，兼及于立身行己，应世居官之道，不与《礼记》中的经义相比附，故名曰“外传”，犹如韩婴引事说《诗》，而自题作《韩诗外传》一样。书中采缀旧文，体例略同于朱子《小学

《童蒙训》又称《吕氏童蒙训》，共三卷，宋代吕本中撰。《童蒙训》的宗旨是为了光宗耀祖，使祖宗的德业能流芳千古，并以此勉励自己的后人。是封建社会讲究的孝道的核心。《童蒙训》·三卷（两淮盐政采进本）宋吕本中撰。本中有《春秋集解》，已著录。是书其家塾训课之本也。本中北宋故家，及见元祐遗老，师友传授，具有渊源。故其所记多正论格言，大抵皆根本经训，务切实用。於立身从政之道，深有所裨。中间如申颜、李潜、田腴、张

《恒产琐言》中国清代的一部关于封建地主家庭经济学的专书。是张英在亲身切实体验的基础上，训诫子孙变卖田产的文章。书中提出了一系列家庭理财之道、理财之理和理财之策，比较突出地反映了封建社会晚期家庭理财术的特点。其他的家训中，关于土地也大都是从知足安分的见地出发，内容多为良田勿贪，买卖土地须公正等。可以说，土地作为恒产的有利性在此是不言自明的前提。但是张英《恒产琐言》的最关键的主张却在于，土地投资看起来

《聪训斋语》，作者是张英，主要讲述治家、读书、修身、择友、养生、怡情。与古人对话，沐浴智慧之光。翻开历代的家训、家书，可称道者还真不少。早在《诗经》中的「宜室宜家」；《论语》中孔子的趋庭之教，要他的儿子孔鲤「学诗学礼」；《孝经》中的至理名言，都可算是家训的一种。到了东汉，马援的〈戒兄子严敦书〉、郑玄的〈戒子益恩书〉；南朝梁的颜之推，更在乱世中坚持书生本色，写下一位奉公守法、和蔼慈祥的父亲的叮咛——