太尉揚州都督監修國史上柱國趙國公臣長孫無忌等奉勑撰
十八舍
東方：角星，天闕，其間天門，其內天庭。故黃道經其中，七曜之所行。左角天田，理，主刑，其南太陽道。右角將，主兵，其北太陰道。蓋天之門，猶房之四表。其星明，王道太平，賢者在朝。動搖移徙，王者行。亢四星，天之內朝。緫攝天下奏，聽訟理獄功者。一[01035]曰䟽廟，主疾疫。星明，輔納忠，天下寧，人無疾疫。動則多疾。氐四星，王者之宿宮，後妃之府，休解之房。前星適，後星妾。將有徭役之，氐先動。星明則臣奉度，人無勞。房四星明堂，天布政之宮，亦四輔。下第一星，上將；次，次將；次，次相；上星，上相。南星君位，北星夫人位。四表，中間天衢之道，天闕，黃道之所經。南間曰陽環，其南曰太陽。北間曰陰間，其北曰太陰。七曜由乎天衢，則天下平和。由陽道則主旱䘮，由陰道則主水兵。亦曰天駟，天馬，主車駕。南星曰左驂，次左服，次右服，次右驂。亦曰天廄，主開閉，畜藏之所由。[01036]房星明則王者明。驂星則兵起，星離則人流。北星曰鉤鈐，房之鈐鍵，天之管籥，主閉藏，鍵天心。王者孝則鉤鈐明。近房，天下同心，遠則天下不和，王者絕後。房鉤鈐間有星及䟽圻，則地動河清。心星，天王正位。中星曰明堂，天位，辰，主天下之賞罰。天下變動，心星祥。星明，天下同，暗則主暗。前星太，其星不明，太不得代。後星庶，後星明，庶代。心星變黑，人有憂。直則王失勢，動則國有憂急，角搖則有兵，離則人流。尾九星，後宮之場，妃後之府。上第一星，後；次星，夫人；次星，嬪妾。第星傍一星，名曰神宮，解衣之內室。尾亦九。星[01037]色欲均明，相承，則後宮有敘，多孫。星微細暗，後有憂疾。䟽遠，後失勢。動搖則君臣不和，天下亂。就聚則水。箕四星，亦後宮妃後之府。亦曰天津，一曰天雞。主八風，凡日月宿在箕、東壁、翼、軫者，風起。主口舌，主客蠻夷胡貉，故蠻胡將動，先表箕焉。星明直則穀熟，內外有差。就聚細微，天下憂。動則蠻夷有使來。離徙則人流動，不出日，風。
北方：南斗六星，天廟，丞相太宰之位，主褒賢進士，稟授爵祿，主兵。一曰天機。南星魁，天梁。中央星，天相。北星杓，天府庭，亦天壽命之期。將有天[01038]之，占於斗。斗星盛明，王道平和，爵祿行。芒角動搖，天愁，兵起移徙，其臣逐。牽牛六星，天之關梁，主犧牲。其北星，一曰卽路，一曰聚火。曰，上一星主道路，次星主關梁，次星主南越。搖動變色則占之。星明，王道昌，關梁通，牛貴。怒則馬貴。不明失常，穀不登。細則牛賤。中星移上下，牛多死。星亡，牛多疫。曰，牽牛星動牛災。須女四星，天之少府。須，賤妾之稱，婦職之卑者，主布帛裁制嫁娶。星明，天下豐，女功昌，國充富。暗則國藏虛。動則有嫁娶出納裁制之。虛星，塚宰之官。主北方，主邑居廟常祭祀祝禱，主死䘮哭泣。危星，主天府天[01039]庫架屋，餘同虛占。星不明，客有誅。動則王者作宮殿，有土功。墳墓四星，屬危之下，主死䘮哭泣，填墓。星不明，天下旱。動則有䘮。營室星，天之宮。一曰玄宮，一曰清廟，軍糧之府及土功。星明國昌，不明，祠祀鬼神不享，國家多疾。動則有土功，兵出野。離宮六星，天之別宮，主隱藏休息之所。東壁星，主文章，天下圖之秘府，主土功。星明，王者興，道術行，國多君。星失色，不同，王者好武，經士不用，圖隱。星動則有土功。離徙就聚，田宅。
西方：奎十六星，天之武庫。一曰天豕，亦曰封豕。主以兵[01040]禁暴，主溝瀆。西南星，所謂天豕目，亦曰將，欲其明。若帝淫佚，政不平，則奎有角。角動則有兵，不出年中，或有溝瀆之。曰，奎中星明，水出。婁星，天獄，主苑牧犧牲，供給郊祀，亦興兵聚衆。星明，天下平和，郊祀享，多孫。動則有聚衆。星直則有執主之命者。就聚，國不安。胃星，天之廚藏，主倉廩五穀府。明則和平倉實，動則有輸運，就聚則谷貴人流。昴七星，天之耳目，主西方，主獄。旄頭，胡星。主䘮。昴畢間天街，天出，旄頭罕畢以前驅，此其義。黃道之所經。昴明則天下牢獄平。昴六星皆明，與星等，水。七星黃，兵起。一星亡，[01041]兵䘮。搖動，有臣下獄，及白衣之會。而數盡動，若跳躍者，胡兵起。一星獨跳躍，餘不動者，胡欲犯邊境。畢八星，主邊兵，主弋獵。其星曰天高，一曰邊將，主四夷之尉。星明則遠夷來貢，天下安。失色則邊亂。一星亡，兵䘮。動搖，邊城兵起，有讒臣。離徙，天下獄亂。就聚，法令酷。附耳一星在畢下，主聽得失，伺愆邪，察不祥。星盛則中國微，有盜賊，邊候驚，外國反，鬥兵連年。若移動，佞讒行，兵起，邊尤甚。月入畢，多雨。觜觿星，軍之候，行軍之藏府，主葆旅，收斂萬物。明則軍儲盈，將得勢。動而明，盜賊羣行，葆旅起。動移，將有逐者。參十星，一曰參伐，一曰辰，一[01042]曰天市，一曰鈇鉞，主斬刈。天獄，主殺伐。主權衡，所以平理。主邊城，九譯，故不欲其動。參，白獸之體。其中星橫列，將。東北曰左肩，主左將。西北曰右肩，主右將。東南曰左足，主後將軍。西南曰右足，主偏將軍。故「黃帝占」參應七將。中央星曰伐，天之都尉，主胡、鮮卑、戎狄之國，故不欲明。七將皆明，天下兵精。王道缺則芒角張。伐星明與參等，臣皆謀，兵起。參星失色，軍散。參芒角動搖，邊候有急，天下兵起。曰，有斬伐之。參星移，客伐主。參左足入玉井中，兵起，秦水，若有䘮，山石怪。參星差戾，王臣貳。[01043]
南方：東井八星，天之南門，黃道所經，天之亭候。主水衡，法令所取平。王者用法平，則井星明而端列。鉞一星，附井之前，主伺淫奢而斬之，故不欲其明。明與井齊，則用鉞，臣有斬者，以欲殺。月宿井，有風雨。輿鬼五星，天目，主視，明察奸謀。東北星主積馬，東南星主積兵，西南星主積布帛，西北星主積金玉，隨變占之。中央積屍，主死䘮祠祀。一曰鈇質，主誅斬。鬼星明，谷成。不明，人散。動而光，上賦斂重，徭役多。星徙，人愁，政令急。鬼質欲其忽忽不明則安，明則兵起，臣誅。柳八星，天之廚宰，主尚食，和滋味，主雷雨，若女主驕奢。一曰天相，一曰天庫，一曰注，[01044]主木功。星明，臣重慎，國安，廚食具。注舉首，王命興，輔佐出。星直，天下謀伐其主。星就聚，兵滿國門。七星七星，一名天都，主衣裳文繡，主急兵，守盜賊，故欲明。星明，王道昌，暗則賢良不處，天下空，天疾。動則兵起，離則易政。張六星，主珍寶，宗廟所用及衣服，主天廚，飲食賞賚之。星明則王者行五禮，得天之中。動則賞賚，離徙天下有逆人，就聚有兵。翼十星，天之樂府，主俳倡戲樂，主夷狄遠客，負海之賓。星明，禮樂興，四夷賓。動則蠻夷使來，離徙則天舉兵。軫四星，主塚宰輔臣，主車騎，主載任。有軍出入，皆占於軫。主風，主死䘮。軫星明，則車駕。動則[01045]車騎用。離徙，天憂。就聚，兵起。轄星，傅軫兩傍，主王侯。左轄王者同姓，右轄異姓。星明，兵起。遠軫凶。軫轄舉，南蠻侵。車無轄，國主憂。長沙一星，在軫之中，主壽命。明則主壽長，孫昌。
右四方十八宿並輔官一百八十星。
星官在十八宿之外者
庫樓十星，其六星庫，南四星樓，在角南。一曰天庫，兵車之府。旁十五星，而聚者，柱。中央四星，衡。主陳兵。曰，天庫空則兵四合。東北星曰陽門，主守隘塞。南門星在庫樓南，天之外門。主守兵。平星[01046]星，在庫樓北，平天下之法獄，廷尉之象。天門星，在平星北。亢南七星曰折威，主斬殺。頓頑星，在折威東南，主考囚情狀，察詐僞。騎官十七星，在氐南，若天武賁，主宿衛。東端一星，騎陳將軍，騎將。南星車騎，車騎之將。陣車星，在騎官東北，革車。積卒十星，在房心南，主衛。他星守之，近臣誅。從官星，在積卒西北。龜五星，在尾南，主卜，以占吉凶。傅說一星，在尾後。傅說主章祝巫官。章，請號之聲。主王后之內祭祀，以祈孫，廣求胤嗣。「詩」云：「克禋克祀，以弗無。」此之象。星明，王者多孫。魚一星，在尾後河中，主陰，知云雨之期。星[01047]不明，則魚多亡，若魚少。動搖則水暴出。出中，則魚多死。杵星，在箕南，杵給庖舂。客星入杵臼，天下有急。糠一星，在箕舌前，杵西北。鱉十四星，在南斗南。鱉水蟲，太陰。有星守之，白衣會，主有水令。農丈人一星，在南斗西南，老農主稼穡。狗星，在南斗魁前，主吠守。天田九星，在牛南。羅堰九星，在牽牛東，岠馬，以壅畜水潦，灌溉溝渠。九坎九星，在牽牛南。坎，溝渠，所以導達泉源，䟽瀉盈溢，䟽瀉盈溢 「盈」原作「瀛」，據晉志上改。通溝洫。九坎間十星曰天池，一曰池，一曰天海，主灌溉。九坎東列星：北一星曰齊，齊北星曰趙，趙北一星曰鄭，鄭北一星曰越，越東星曰周，周東南北列[01048]星曰秦，秦南星曰代，代西一星曰晉，晉北一星曰韓，韓北一星曰魏，魏西一星曰楚，楚南一星曰燕。其星有變，各以其國。秦、代東星南北列，曰離瑜。離圭衣，瑜玉飾，皆婦人之服星。虛南星曰哭，哭東星曰泣，泣哭皆近墳墓。泣南十星，曰天壘城，如貫索狀，主北夷丁零、匈奴。敗臼四星，在虛危南，知凶災。他星守之，饑兵起。危南星曰蓋屋，主治宮室之官。虛梁四星，在蓋屋南，主園陵寢廟。非人所處，故曰虛梁。室南六星曰雷電。室西南星曰土功吏，主司過度。壁南星曰土公，土公西南五星曰礔礪，礔礪南四星曰云雨，皆在壘壁北。羽林四十五星，在營[01049]室南。一曰天軍，主軍騎，主翼王。壘壁陣十星，在羽林北，羽林之垣壘，主軍位，營壅。五星有在天軍中者，皆兵起，熒惑、太白、辰星尤甚。北落師門一星，在羽林南。北者，宿在北方。落，天之蕃落。師，衆。師門猶軍門。長安城北門曰北落門，以象北。主非常，以候兵。有星守之，虜入塞中，兵起。北落西北有十星，曰天錢。北落西南一星，曰天綱，主武帳。北落東南九星，曰八魁，主張禽獸。客星入之，多盜賊。八魁西北星曰鈇質，一曰鈇鉞。有星入之，皆臣誅。奎南七星曰外屏。外屏南七星曰天溷，廁。屏所以障之。天溷南一星曰土司空，主水土之故，[01050]知禍殃。客星入之，多土功，天下疾。婁東五星曰左更，山虞，主澤藪竹木之屬，亦主仁智。婁西五星曰右更，牧師，主養牛馬之屬，亦主禮義。更，秦爵名。天倉六星，在婁南，倉谷所藏。星黃而，歲熟。西南四星曰天庾，積廚粟之所。天囷十星在胃南。囷，倉廩之屬，主給御糧。星則囷倉實，不卽虛。天廩四星在昴南，一曰天廥，主畜黍稷，以供饗祀，「春秋」所謂禦廩，此之象。天苑十六星，在昴畢南，天之苑囿，養禽獸之所，主馬牛羊。星明則牛馬盈，希則死。苑西六星曰芻槁，以供牛馬之食。一曰天積，天之藏府。星盛則歲豐穰，希則貨財散。苑南十星曰天園，植果菜之所。畢附[01051]耳南八星，曰天節，主使臣之所持者。天節下九星，曰九州殊口，曉方俗之官，通重譯者。畢柄西五星曰天陰。參旗九星在參西，一曰天旗，一曰天弓，主司弓弩之張，候變禦難。玉井四星，在參左足下，主水漿，以給廚。西南九星曰九游，天之旗。玉井東南四星曰軍井，行軍之井。軍井未達，將不言渴，名取此。屏星在玉井南，屏屏風。客星入之，四足蟲疾。天廁四星，在屏東，溷，主觀天下疾病。天矢一星在廁南，色黃則吉，他色皆凶。軍市十星，在參東南，天軍貿易之市，使有無通。野雞一星，主變怪，在軍市中。軍市西南星曰丈人，丈人東星曰，東[01052]星曰孫。東井西南四星曰水府，主水之官。東井南垣之東四星，曰四瀆，江、河、淮、濟之精。狼一星，在東井東南。狼野將，主侵掠。色有常，不欲變動。角而變色動搖，盜賊萌，胡兵起，人相食。躁則人主不靜，不居其宮，馳騁天下。北七星曰天狗，主守財。弧九星在狼東南，天弓，主盜賊，常向於狼。弧矢動移，不如常者，多盜賊，胡兵起。狼弧張，害及胡，天下乖亂。曰，天弓張，天下盡兵，主與臣相謀。弧南六星天社。昔共工氏之句龍，能平水土，故祀以配社，其精星。老人一星在弧南，一曰南極。常以秋分之旦於丙，春分之夕而沒于丁。則化平，主壽昌，亡則君危[01053]代天。常以秋分候之南郊。柳南六星曰外廚。廚南一星曰天紀，主禽獸之齒。稷五星在七星南。稷，農正。取乎百穀之長，以號。張南十四星曰天廟，天之祖廟。客星守之，祠官有憂。翼南五星曰東區，蠻夷星。軫南十星曰器府，樂器之府。青丘七星在軫東南，蠻夷之國號。青丘西四星曰土司空，主界域，亦曰司徒。土司空北星曰軍門，主營候豹尾威旗。
自攝提至此，凡百五十四官，大凡二百五十四官 「官」原作「宮」，據宋小字本、元九行本、殿本改。一千百八十星。並十八宿輔官，名曰經星常宿。遠近有度，有差。苟或失常，實表災異。[01054]
天，起東方，經尾箕之間，謂之津。乃分道，其南經傅說、魚、天籥、天弁、河鼓，其北經龜，貫箕下，次絡南斗魁、左旗，至天津下而合南道。乃西南行，分夾匏瓜，絡人星、杵、造父、騰蛇、王良、傅路、閣道北端、太陵、天船、捲舌而南行，絡五車，經北河之南，入東井水位而東南行，絡南河、闕丘、天狗、天紀、天稷，在七星南而沒。
天占
「鴻範五行傳」曰：「清而明者，天之體，天忽變色，是謂易常。天裂，陽不足，是謂臣強，下將害上，國後分裂，其下之主當之。天開光，流血滂滂。天裂人，兵起國亡。天鳴有聲，至[01055]尊憂且驚。皆亂國之所生。」
惠帝年，天開東北，長十餘丈，廣十餘丈。後有呂氏變亂。
晉惠帝太安年，天中裂。穆帝升平五年，裂，廣數丈，並有聲如雷。其後皆有兵革之應。
七曜
日循黃道東行，一日一夜行一度，百六十五日有奇而周天。行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬。行以成陰陽寒暑之節。是故「傳」云：「日太陽之精，主生養恩德，人君之象。」人君有瑕，必露其慝，以告[01056]示焉。故日月行有道之國則光明，人君吉昌，百姓安寧。日變色，有軍軍破，無軍䘮侯王。其君無德，其臣亂國，則日赤無光。日失色，所臨之國不昌。日晝昏，行人無影，到暮不止者，上刑急，下人不聊生，不出一年，有水。日晝昏，烏鳥羣鳴，國失政。日中烏，主不明，政亂，國有白衣會。日中有黑、黑氣、黑云，乍乍五，臣廢其主。日食，陰侵陽，臣掩君之象，有亡國，有死君，有水。日食星，有殺君，天下分裂。王者修德以禳之。
月者，陰之精。其形圓，其質清，日光照之，則其明。日光所不照，則謂之魄。故月望之日，日月相望，人居其間，盡睹[01057]其明，故形圓。弦之日，日照其側，人觀其傍，故半明半魄。晦朔之日，日照其表，人在其裡，故不。其行有遲疾。其極遲則日行十度強，極疾則日行十四度半強。遲則漸疾，疾極漸遲，十七日半強而遲疾一終矣。月行之道，斜帶黃道。十日有奇在黃道表，十日有奇在黃道裡。表裡極遠者，去黃道六度。十七日有奇，陰陽一終。張衡云：「對日之沖，其如日，日光不照，謂之暗虛。暗虛逢月則月食，值星則星亡。」今曆家月望行黃道，則值暗虛矣。值暗虛有表裡深淺，故食有南北多少。月太陰之精，以之配日，女主之象。以之比德，刑罰之義。列之朝廷，諸侯臣[01058]之類。故君明則月行依度，臣執權則月行失道。臣用，兵刑失理，則月行乍南乍北。女主外戚擅權，則或進或退。月變色，將有殃。月晝明，奸邪並作，君臣爭明，女主失行，陰國兵強，中國饑，天下謀僭。數月重，國以亂亡。
歲星曰東方春木。于人五常，仁；五，貌。仁虧貌失，逆春令，木氣，則罰歲星。歲星盈縮，以其捨命國。其所居久，其國有德厚，五穀豐昌，不可伐。其對沖，歲乃有殃。歲星安靜中度，吉。盈縮失次，其國有變，不可舉用兵。曰，人主出象。色欲明光潤澤，德合同。曰，進退如度，奸邪息；變色亂行，主無福。主福，主司農，主齊、吳，主司天[01059]下諸侯人君之過，主歲五穀。赤而角，其國昌；赤黃而沉，其野穰。
熒惑曰南方夏火。禮，視。禮虧視失，逆夏令，火氣，罰熒惑。熒惑法使行無常，出則有兵，入則兵散。以捨命國，亂，賊，疾，䘮，饑，兵，居國受殃。環繞勾已，芒角動搖變色，乍前乍後，乍左乍右，其殃愈甚。其南丈夫、北女䘮。周旋止息，乃死䘮，寇亂其野，亡地。其失行而速，兵聚其下，順之戰勝。曰，熒惑主鴻臚，主死䘮，主司空，司馬，主楚、吳、越以南，司天下羣臣之過，司驕奢亡亂妖孽，主歲成敗。曰，熒惑不動，兵不戰，有誅將。其出色赤[01060]怒，逆行成鉤已，戰凶，有圍軍。鉤已，有芒角如鋒刃，人主無出宮，下有伏兵。芒則人民怒，君遑遑，人浪浪，不有亂臣，則有䘮，人欺吏，吏欺王。外則兵，內則理政，天之理。故曰，雖有明天，必視熒惑所在。其入守犯太微、軒轅、營室、房、心，主命惡之。
填星曰中央季夏土。信，思心。仁義禮智，以信主，貌言視聽，以心政，故四星皆失，填乃之動。動而盈，侯王不寧。縮，有軍不復。所居之宿，國吉，得地及女，有福，不可伐。去之，失地，若有女憂。居宿久，國福厚，易則薄。失次而上宿曰盈，有主命不成，不乃水。失次而下曰縮，後戚，[01061]其歲不復，不乃天裂，若地動。一曰，填黃帝之德，女主之象，主德厚，安危存亡之機，司天下女主之過。曰，天之星。天失信，則填星動。
太白曰西方秋金。義，言。義虧言失，逆秋令，金氣，罰太白。太白進退以候兵，高埤遲速，靜躁伏，用兵皆象之，吉。其出西方，失行，夷狄敗；出東方，失行，中國敗。未盡期日，過參天，病其對國。若經天，天下革，人更王，是謂亂紀，人民流亡。晝與日爭明，強國弱，國強，女主昌。曰，太白臣，其號上公，司馬位謹候此。
辰星曰北方冬水。智，聽。智虧聽失，逆冬令，水氣，罰[01062]辰星。辰星，主刑，主廷尉，主燕、趙，燕、趙、代以北，宰相之象，亦殺伐之氣，戰鬥之象。曰，軍於野，辰星偏將之象，無軍刑。和陰陽，應其時。不和，出失其時，寒暑失其節，邦當饑。當出不出，是謂擊卒，兵起。在於房心間，地動。亦曰，辰星出入躁疾，常主夷狄。曰，蠻夷出星，亦主刑法之得失。色黃而，地動。
凡五星有色，不同，各依其行而順時應節。色變有類。凡青皆比參左肩，赤比心星，黃比參右肩，白比狼星，黑比奎星。不失本色，而應其四時者，吉；色害其行，凶。
凡五星所出所行所直之辰，其國得位者，歲星以德，熒[01063]惑有禮，填星有福，太白兵強，辰星陰陽和。所行所直之辰，順其色而有角者勝，其色害者敗。居實，有德。居虛，無德。色勝位，行勝色，行得盡勝之。
營室清廟，歲星廟。心明堂，熒惑廟。南斗文太室，填星廟。亢䟽廟，太白廟。七星員官，辰星廟。五星行至其廟，謹候其命。凡五星盈縮失位，其精降于地人。歲星降貴臣；熒惑降童兒，歌謠嬉戲；填星降老人婦女；太白降壯夫，太白降爲壯夫 「壯」原作「仕」，據晉志中改。處於林麓；辰星降婦人。吉凶之應，隨其象告。
凡五星，木與土合，內亂、饑；與水合，變謀而更；與火合，饑，旱；與金合，白衣之會，合斗，國有內亂，野有破[01064]軍，水。太白在南，歲星在北，名曰牡年，穀熟。太白在北，歲星在南，年或有或無。火與金合，爍䘮，不可舉用兵。從軍軍憂，離之軍却。出太白陰，分宅，出其陽，偏將戰。與土合，憂，主孽。與水合，北軍，用兵舉敗。一曰，火與水合焠，不可舉用兵。土與水合，壅沮，不可舉用兵，有覆軍下師。一曰，變謀更，必旱。與金合，疾，白衣會，內兵，國亡地。與木合，國饑。水與金合，變謀，兵憂。入太白中而上出，破軍殺將，客勝。下出，客亡地，視旗所指，以命破軍。環繞太白，若與斗，戰，客勝。
凡木、火、土、金與水鬭，皆戰，兵不在外，皆內亂。
凡同舍[01065]合，相陵斗。星相近，其殃，相遠無，七寸以內必之。
凡月蝕五星，其國亡。歲以饑，熒惑以亂，填以殺，太白以強國戰，辰以女亂。
凡五星入月，其野有逐相。太白，將僇。
凡五星所聚，其國王，天下從。歲以義從，熒惑以禮從，填以重從，太白以兵從，辰以法，各以其致天下。星若合，是謂驚立絕行，其國外內有兵，天䘮人民，改立侯王。四星若合，是謂太陽，其國兵䘮並起，君憂，人流。五星若合，是謂易行，有德受慶，改立王者，奄有四方，孫蕃昌；亡德[01066]受殃，離其國家，滅其宗廟，百姓離去，被滿四方。五星皆，其亦；皆，亦。
凡五星色，其圜白，䘮，旱；赤中不平，兵，憂；青水；黑疾疫，多死；黃吉。皆角，赤，犯我城；黃，地之爭；白，哭泣聲；青，有兵憂；黑，有水。五星同色，天下偃兵，百姓安寧，歌儛以行，不災疾，五穀蕃昌。
凡五星歲政緩則不行，凡五星歲政緩則不行 「歲」原作「爲」，據晉志中改。急則過分，逆則占。熒惑，緩則不入，急則不出，違道則占。填，緩則不還，急則過舍，逆則占。太白，緩則不出，急則不入，逆則占。辰星，緩則不出，急則不入，非時則占。五星不失行，則年谷豐昌。[01067]
凡五星分天之中，積於東方，中國；積於西方，外國。用兵者利。辰星不出，太白客；其出，太白主。出而與太白不相從，及各出一方，格，野有軍不戰。五星五德之主，其行或入黃道裡，或出黃道表，猶月行出有陰陽。終出入五常，不可以筭數求。其東行曰順，西行曰逆，順則疾，逆則遲，通而率之，終東行矣。不東不西曰留。與日相近而不，曰伏。伏與日同度曰合。其留行逆順掩合犯法陵變色芒角，凡其所主，皆以時政五常、五官、五之得失，而其變。木、火、土星行遲，夜半經天。其初皆與日合度，而後順行漸遲，追日不及，晨東方。行去日稍遠，朝時近中則留。[01068]留經旦過中則逆行。逆行至夕時近中則留。留而順，先遲漸速，以至於夕伏西方，乃更與日合。
金、水星，行速而不經天。自始與日合之後，行速而先日，夕西方。去日前稍遠，夕時欲近南方則漸遲，遲極則留。留而近日，則逆行而合日，在於日後。晨東方。逆極則留，留而後遲。遲極去日稍遠，旦時欲近南方，則速行以追日，晨伏於東方，復與日合。此五星合、遲速、逆順、留行之經。昏旦者，陰陽之分。南方者，太陽之位，而天地之經。七曜行至陽位，當天之經，則虧昃留逆而不居焉。此天之常道。星經天，星不經天，天兩地之道。[01069]
凡五星伏留行，逆順遲速，應曆度者，得其行，政合于常。違曆錯度，而失路盈縮者，亂行。亂行則妖星彗孛，而有亡國革政，兵饑䘮亂之禍云。古曆五星並順行，秦曆始有金火之逆。甘、石並時，自有差異。初測候，乃知五星皆有逆行，其後相承罕能察。至後魏末，清河張信，學藝愽通，尤精歷數。因避葛榮亂，隱於海島中，積十許年，專以渾儀測候日月五星差變之數，以筭步之，始悟日月交道，有表裡遲速，五星伏，有感召向背。言日行在春分後則遲，秋分後則速。合朔月在日道裡則日食，若在日道外，雖交不虧。月望值交則虧，不問表裡。月行遇木、火、土、[01070]金四星，向之則速，背之則遲。五星行四方列宿，各有所好惡。所居遇其好者，則留多行遲，早。遇其惡者，則留少行速，遲。與常數並差，少者差至五度，多者差至十許度。其辰星之行，伏尤異。晨應在雨水後立夏前，夕應在處暑後霜降前者，並不。啟蟄、立夏、立秋、霜降四氣之內，晨夕去日前後十六度內，十八度外，有木、火、土、金一星者，無者不。後張胄玄、劉孝孫、劉焯等，依此差度，定入交食分及五星定定行，與天密會，皆古人所未得。梁奉朝請祖恆，天監中，受詔集古天官及圖緯舊說，撰「天文」十卷。逮周氏克梁，獲庾季才，太史令，撰「靈台[01071]秘苑」一百十卷，占驗益。今畧其雜星、瑞星、妖星、客星、流星及云氣名狀，次之於此云。
瑞星
一曰景星，如半月，生於晦朔，助月明。或曰，星而中空。或曰，有星，在赤方氣，與青方氣相連。黃星在赤方氣中，亦名德星。曰周伯星，黃色煌煌然，所之國昌。曰含譽，光耀似彗，喜則含譽射。
星雜變
一曰星晝。若星與日並出，名曰嫁女。星與日爭光，武且弱，文且強，女王，在邑䘮，在野兵。曰，臣有奸心，[01072]上不明，臣下從橫，水浩洋。曰，星晝，虹不滅，臣人生明，星奪日光，天下有立王。曰恆星不。恆星者，在位人君之類。不者，象諸侯之背畔，不佐王者奉順法度，無君之象。曰，恆星不，主不嚴，法度消。曰，天失政，諸侯橫暴。曰，常星列宿不，象中國諸侯微滅。曰星斗，星斗天下亂。四曰星搖，星搖人衆將勞。五曰星隕。星隕下，陽失其位，災害之萌。曰，衆星墜，人失其所。凡星所墜，國易政。曰，星墜，當其下有戰場，天下亂，期年。曰，奔星之所墜，其下有兵，列宿之所墜，滅家邦，衆星之所墜，衆庶亡。曰，填星墜，海水泆，黃星騁，海水躍。曰，[01073]黃星墜，海水傾。亦曰，𩦥?星墜而勃海決。星隕如雨，天微，諸侯力政，五伯代興，更盟主，衆暴寡，並。曰，星辰附離天，猶庶人附離王者。王者失道，綱紀廢，下將畔去。故星畔天而隕，以其象。國有兵凶，則星墜鳥獸。天下將亡，則星墜飛蟲。天下兵，則星墜金鐵。天下有水，則星墜土。國主亡，有兵，則星墜草木。兵起，國主亡，則星墜沙。星墜，人而言者，善惡如其言。曰，國有䘮，則星墜龍。
妖星
妖星者，五行之氣，五星之變名，其方，以殃災。各以其[01074]日五色占，知何國吉凶決矣。行無道之國，失禮之邦，兵饑，水旱死亡之征。曰，凡妖星所出，形狀不同，殃如一。其出不過一年，若年，必有破國屠城。其君死，天下亂，兵士亂行，戰死於野，積屍從橫。余殃不盡，水旱兵饑疾疫之殃。曰，凡妖星出，長，災深期遠；短，災淺期近。尺至五尺，期百日。五尺至一丈，期一年。一丈至丈，期年。丈至五丈，期五年。五丈至十丈，期七年。十丈以上，期九年。審以察之，其災必應。彗星，世所謂掃星，本類星，末類彗，者數寸，長或竟天。則兵起，水。主掃除，除舊佈新。有五色，各依五行本精所主。史臣案，彗體無光，[01075]傅日而光，故夕則東指，晨則西指，在日南北，皆隨日光而指。頓挫其芒，或長或短，光芒所及則災。曰，孛星，彗之屬。偏指曰彗，芒氣四出曰孛。孛者，孛然非常，惡氣之所生。內不有亂，則外有兵，天下合謀，暗蔽不明，有所害。晏曰：「君若不改，孛星將出，彗星何懼乎？」由是言之，災甚於彗。
歲星之精，流天棓、天槍、天猾、天沖、國皇、反登。一曰天棓，一名覺星，或曰天格。本類星，末銳，長四丈。主滅兵，主奮爭。曰，天棓出，其國凶，不可舉用兵。曰，期月，必有破軍拔城。曰，天棓，女主用。其本者主人。曰天槍，[01076]主捕制。或曰，攙云如牛，槍云如馬。或曰，如槍，左右銳，長數丈。天攙本類星，未銳，長丈。曰天猾，主招亂。曰，人主自恣，逆天暴物，則天猾起。四曰天沖，狀如人，蒼衣赤首，不動。主滅位。曰，沖星出，臣謀主，武卒發。曰，天沖抱極泣帝前，血濁霧下，天下冤。五曰國皇。或曰，機星散國皇。國皇之星，而赤，類南極老人星。主滅奸，主內寇難。則兵起，天下急。或云，去地一丈，如炬火狀。後客星內亦有國皇，名同而占狀異。六曰反登，主夷分，皆少陽之精，司徒之類，青龍七宿之域。有謀反，若恣虐害，主失春政者，以出時沖期。皆主君徵。[01077]
熒惑之精，流析旦、蚩尤旗、昭明、司危、天攙。一曰析旦，或曰昭旦，主弱之符。曰，析旦橫出，參櫂百尺，相誅滅。曰蚩尤旗。或曰，旋星散蚩尤旗。或曰，蚩尤旗，五星盈縮之所生。狀類彗而後曲，象旗。或曰，四望無云，獨赤云，蚩尤旗。或曰，蚩尤旗如箕，可長丈，末有星。曰，亂國之王，衆邪並積，有云若植雚竹長，黃上白下，名曰蚩尤旗。主誅逆國。曰，帝將怒，則蚩尤旗出。曰，虐王反度，則蚩尤旗出。或曰，本類星，而後委曲，其像旗旙，可長丈。則王者旗鼓，行征伐，四方兵起。不然，國有䘮。曰昭明者，五星變出於西方，名曰昭明，金之氣。曰，赤彗[01078]分昭明。昭明滅光，象如太白，七芒，故以起霸之征。或曰，機星散昭明。曰，西方有星，望之去地可六丈而有光，其類太白，數動，察之中赤，是謂西方之野星，名曰昭明。出則兵起。其出，下有䘮。出南方，則西方之邦失地。或曰，昭明如太白，不行，主起有德。曰，西方有星，而白，有角，目下視之，名曰昭明。金之精，出則兵起。若守房心，國有䘮，必有屠城。昭明下則天狗，所下者戰流血。四曰司危。或曰，機星散司危。曰，白彗之氣，分司危。司危平，以乖爭之征。或曰，司危星，有毛，兩角。曰，司危星類太白，數動，察之而赤。司危出，強國盈，主擊強侯兵。[01079]曰，司危則主失法，期八年，豪傑起，天以不義失國。有聲之臣，行主德。曰，司危，則其下國相殘賊。曰，司危星出正西，西方之野星，去地可六丈，而白，類太白。一曰，，兵起強。曰，司危出則非，其下有兵沖不利。五曰天攙，其狀白，數動，是謂攙星，一名斬星。天攙主殺罰。主殺罰 「罰」原作「時」，據晉志中改。曰，天攙，女主用者，其本主人。曰，天攙出，其下相攙，饑兵，赤地千里，枯骨籍籍。亦曰，天攙出，其國內亂。曰，太陽之精，赤鳥七宿之域，有謀反，恣虐害，主失夏政。填星之精，流五殘、六賊、獄、賁、炤星、絀流、茀星、旬始、擊咎。一曰五殘。或曰，旋星散五殘。亦曰，蒼彗散五殘。[01080]故毀敗之征。或曰，五殘五分。亦曰，一本而五枝。期九年，奸興。奸興 「興」應作「與」，據開元占經八五改。九十七，亂不可禁。曰，五殘者，五行之變，出於東方，五殘木之氣。一曰，五縫曰五殘，星出正東，東方之野星，狀類辰星，可去地六七丈，而白，主乖亡。或曰，東方有星，望之去地可六丈，而赤，察之中青。或曰，星表青氣如暈，有毛，其類歲星，是謂東方之野星，名曰五殘。出則兵起。其出，下有䘮。出北則東方之邦失地。曰，五殘出，四蕃虛，天有急兵。或曰，五殘而赤，數動，察之有青。曰，五殘出則兵起。曰六賊者，五行之氣，出於南方。或曰，六賊火之氣。或曰，六賊星形如彗。曰，南方有[01081]星，望之可去地六丈，赤而數動，察之有光，其類熒惑，是謂南方之野星，名曰六賊。出則兵起，其國亂。其出，下有䘮。出東方則南方之邦失地。曰，六賊星，出正南，南方之星，去地可六丈，而赤，數動有光。曰獄，一曰咸。或曰，權星散獄。曰，咸者，五行之氣，出於北方，水之氣。獄青中赤表，下有彗從橫，主逐王刺王。曰，北方有星，望之可去地六丈，而赤，數動，察之中青黑，其類辰星，是謂北方之野星，名曰咸。出則兵起，其下有䘮。出西方則北方之邦失地。曰，獄動，諸侯驚，出則陰橫。四曰賁，主暴沖。五曰炤星，主滅邦。六曰絀流，動天下敖主[01082]伏逃。曰，絀流，主自理，無所逃。七曰茀星，在東南，本有星，末類茀，所當之國，實受其殃。八曰旬始。或曰，樞星散旬始。或曰，五星盈縮之所生。亦曰，旬始妖氣。曰，旬始蚩尤。曰，旬始出於北斗旁，狀如雄雞。其怒青黑，象伏鱉。曰，黃彗分旬始。旬始者，今起。狀如雄雞，土含陽，以交白接，精象雞，故以立主之題。期十年，聖人起代。曰，旬始主爭兵，主亂，主招橫。曰，旬始照，其下必有滅王。五奸爭作，暴骨積骸，以續食。則臣亂兵作，諸侯虐。曰，常以戊戌日，視五車及天軍天庫中有奇怪，曰旬始。狀如鳥有喙，而者則兵起，攻戰當其首者破死。曰，出[01083]北斗，聖人受命，天壽，王者有福。九曰擊咎，出，臣下主。一曰，臣禁主，主兵。曰，土精，斗七星之域，以長四方，司空之位，有謀反恣虐者，占如上。
太白之精，散天杵、天柎、伏靈、敗、司奸、天狗、天殘、卒起。一曰天杵，主䍧。曰天柎，主擊殃。曰伏靈，主領讒。伏靈出，天下亂復人。四曰敗，主斗沖。或曰，敗出，擊咎謀。五曰司奸，主妖。六曰天狗。亦曰，五星氣合之變，出西南，金火氣合，名曰天狗。或曰，天狗星有毛，旁有短彗，下有如狗形者，主徵兵，主討賊。亦曰，天狗流，五將鬥。曰，西北方有星，長丈，而出水金氣交，名曰天狗。亦曰，西北星，而白，名曰天狗。則[01084]兵起，天下饑，人相食。曰，天狗所下之處，必有戰，破軍殺將，伏屍流血，天狗食之。皆期一年，中年，遠年，各以其所下之國，以占吉凶。後流星內天狗，名同，占狀小異。七曰天殘，主貪殘。八曰卒起。卒起，禍無時，諸變有萌，臣運柄。曰，少陰之精，司馬之類，白獸七宿之域，有謀反，若恣虐害，主失秋政者，期如上占，禍亦應之。
辰星之精，散枉矢、破女、拂樞、滅寶、繞廷、驚理、奮祀。一曰枉矢。或曰，填星之變枉矢。曰，機星散枉矢。亦曰，枉矢，五星盈縮之所生，弓弩之像。類流星，色蒼黑，蛇行，望之如有毛目，長數匹，著天。主反萌，主射愚。曰，黑彗分枉矢。枉矢者，射是[01085]。枉矢，謀反之兵合，射所誅，亦以亂伐亂。曰，人君暴專己，則有枉矢動。亦曰，枉矢類流星，望之有尾目，長可一匹布，皎皎著天。則兵起，將出，弓弩用，期年。曰，枉矢所觸，天下之所伐，射滅之象。曰破女。破女若，君臣皆誅，主勝之符。曰拂樞。拂樞動亂，駭擾無調時。曰，拂樞主制時。四曰滅寶。滅寶起，相得之。曰，滅寶主伐之。五曰繞廷。繞廷主亂孳。六曰驚理。驚理主相署。七曰奮祀。奮祀主招邪。或曰，奮祀出，主安之。太陰之精，玄武七宿之域，有謀反，若恣虐害，主失冬政者，期如上占，禍亦應之。曰，五精潛潭，皆以類逆所犯，行失時指，下臣[01086]承類者，乗而害之，皆滅亡之征。入天宿，主滅，諸侯五百謀。
雜妖
一曰天鋒。天鋒，彗象矛鋒者，主從橫。天下從橫，則天鋒星。曰燭星，狀如太白，其出不行，則不久而滅。或曰，主星上有彗上出。燭星所出邑反。曰，燭星所燭者城邑亂。曰，燭星所出，有盜不成。曰蓬星，一名王星，狀如夜火之光，多卽至四五，少卽一。亦曰，蓬星在西南，修數丈，左右銳，出而易處。曰，有星，其色黃白，方不過尺，名曰蓬星。曰，蓬星狀如粉絮，則天下道術士當有[01087]出者，布衣之士貴，天下太平，五穀成。曰，蓬星出北斗，諸侯有奪地，以地亡，有兵起。星所居者，期不出年。曰，蓬星出太微中，天立王。四曰長庚，狀如一匹布著天。則兵起。五曰四填，星出四隅，去地六丈餘。或曰，四填去地可四丈。或曰，四填星而赤，去地丈，當以夜半時出。四填星，十月而兵起。曰，四填星四隅，皆兵起其下。六曰地維臧光。地維臧光者，五行之氣，出於四季土之氣。曰，有星出，而赤，去地丈，如月，始出謂之地維臧光。四隅有星，望之可去地四丈，而赤黃搖動，其類填星，是謂中央之野星，出於四隅，名曰地維臧光。出東北隅，天[01088]下水。出東南隅，天下旱。出西南隅，則有兵起。出西北隅，則天下亂，兵起。曰，地維臧光，下有亂者亡，有德者昌。七曰女帛。女帛者，五星氣合變，出東北，水木氣合。曰，東北有星，長丈而出，名曰女帛，則天下兵起，若有䘮。東北有星出，名曰女帛，則天下有䘮。八曰盜星。盜星者，五星氣合之變，出東南，火木氣合。曰，東南有星，長丈而出，名曰盜星，則天下有盜，多寇賊。九曰積陵。積陵者，五星氣合之變，出西北，金水氣合。曰，西南有星，長丈，名曰積陵，則天下隕霜，兵起，五穀不成，人饑。十曰端星。端星者，五星氣合之變，出與金[01089]木水火合於四隅。四隅有星，而赤，察之中黃，數動，長可四丈。此土之氣，効於四季，名曰四隅端星，所出，兵起。十一曰昏昌。有星出西北，氣青赤以環之，中赤外青，名曰昏昌，則天下兵起，國易政。先起者昌，後起者亡。高十丈，亂一年。高十丈，亂年。高十丈，亂年。十曰莘星。有星出西北，狀如有環，名山勤。一星則諸侯有失地，西北國。十曰白星。有如星非星，狀如削瓜，有勝兵，名曰白星。白星出，男䘮。十四曰菟昌。西北菟昌之星，有赤青環之，有殃，有青水。此星，則天下改易。十五曰格澤，狀如炎火。曰，格澤星，上黃下白，從地而上，下上銳，[01090]則不種而獲。曰，不有土功，必有客鄰國來者，期一年、年。曰，格澤氣赤如火，炎炎中天，上下同色，東西糸亙天，若於南北，長可四五裡。此熒惑之變，則兵起，其下伏屍流血，期年。十六曰邪，狀如星非星，如云非云。或曰，有兩赤彗上向，上有蓋狀如氣，下連星。或曰，必有國者。十七曰濛星，夜有赤氣如牙旗，長短四面，西南最多。曰刀星，亂之象。曰，遍天薄云，四方生赤黃氣，長尺，乍乍沒，尋皆消滅。曰，刀星，天下有兵，戰鬥流血。或曰，遍天薄云，四方合有八氣，蒼白色，長尺，乍乍沒。
京房著「風角」，有「集星章」，所載妖星，皆於月旁，互有[01091]五色方云，以五寅日，各五星所生云。
天槍星生箕宿中，天根星生尾宿中，天荊星生心宿中，真若星生房宿中，天㨬星生氐宿中，天樓星生亢宿中，天垣星生左角宿中，皆歲星所生。以甲寅日，其星咸有兩青方在其旁。
天陰星生軫宿中，晉若星生翼宿中，官張星生張宿中，天惑星生七宿中，天雀星生柳宿中，赤若星生鬼宿中，蚩尤星生井宿中，皆熒惑之所生。出在丙寅日，有兩赤方在其旁。
天上、天伐、從星、天樞、天翟、天沸、荊彗，[01092]皆鎮星之所生。出在戊寅日，有兩黃方在其旁。若星生參宿中，帚星生觜宿中，若彗星生畢宿中，竹彗星生昴宿中，牆星生胃宿中，榬星生婁宿中，白雚星生奎宿中，皆太白之所生。出在庚寅日，有兩白方在其旁。
天美星生壁宿中，天毚星生室宿中，天杜星生危宿中，天麻星生虛宿中，天林星生女宿中，天高星生牛宿中，端下星生斗宿中，皆辰星之所生。出以壬寅日，有兩黑方在其旁。
已前十五星，卽五行氣所生，皆出月左右方氣之中，各[01093]在其所生星將出不出日數期候之。當其未出之前而，則有水旱兵䘮饑亂，所指亡國失地，王死，破軍殺將。
客星
客星者，周伯、老、王蓬絮、國皇、溫星，凡五星，皆客星。行諸列舍，十國分野，各在其所臨之邦，所守之宿，以占吉凶。周伯，而色黃，煌煌然。其國兵起，若有䘮，天下饑，衆庶流亡去其鄉。瑞星中名狀與此同，瑞星中名狀與此同 「瑞」原作「端」，據宋小字本、元九行本改。而占異。老，明，色白，淳淳然。所出之國，饑，凶，善，惡，喜，怒。常出則兵起，人主有憂。王者以赦除咎則災消。王蓬絮，狀如粉絮，拂拂然。則其國兵起，若有䘮，白衣之會，其邦饑亡。曰，王蓬[01094]絮，星色青而熒熒然。所之國，風雨不如節，焦旱，物不生，五穀不成登，蝗蟲多。國皇星，出而，其色黃白，望之有芒角。則兵起，國多變，若有水饑，人主惡之，衆庶多疾。溫星，色白而，狀如風動搖，常出四隅。出東南，天下有兵，將軍出於野。出東北，當有千里暴兵。出西北，亦如之。出西南，其國兵䘮並起，若有水，人饑。曰，溫星出東南，將軍服屈不能發者。出於東北，暴骸千里。出西亦然。
凡客星其分，若留止，卽以其色占吉凶。星，星。星色黃得地，色白有䘮，色青有憂，色黑有死，色赤有兵，各以五色占之，皆不出年。曰，客星入列宿中外官者，各[01095]以其所出部舍官名其。所之者其謀，其下之國，皆受其禍。以所守之舍其期，以五氣相賊者其使。
流星
流星，天使。自上而降曰流，自下而升曰飛。者曰奔，奔亦流星。星者使，星者使。聲隆隆者，怒之象。行疾者期速，行遲者期遲。而無光者，衆人之。而光者，貴人之。而光者，其人貴且衆。乍明乍滅者，賊敗成。前後者，恐憂。前後者，喜。蛇行者，奸。往疾者，往而不返。長者，其長久。短者，疾。奔星所墜，其下有兵。無風云，有流星，良久間乃入，[01096]風髮屋折木。流星百數，四面行者，庶人流移之象。流星異狀，名占不同。今畧古及「荊州占」所載云。
流星之尾，長丈，暉然有光竟天，其色白者，主使，色赤者，將軍使。流星有光，其色黃白者，從天墜有音，如炬熛火下地，野雉盡鳴，斯天保。所墜國安有喜，若水。流星其色青赤，名曰地鴈，其所墜者起兵。流星有光青赤，其長丈，名曰天鴈，軍之精華。其國起兵，將軍當從星所之。流星暉然有光，白，長竟天者，人主之星，主將相軍從星所之。凡星如甕者，發謀起。如桃者使。流星如缶，其光赤黑，有喙者，名曰梁星，其所墜之鄉有兵，君[01097]失地。
飛星如缶若甕，後皎然白，前卑後高，此謂頓頑，其所從者多死亡，削邑而不戰。有飛星如缶若甕，後皎然白，前卑後高，搖頭，乍上乍下，此謂降石，所下民食不足。飛星如缶若甕，後皎然白，星滅後，白者曲環如車輪，此謂解銜。其國人相斬爵祿，此謂自相齧食。有飛星如缶若甕，其後皎然白，長數丈，星滅後，後者化云流下，名曰滑，所下有流血積骨。有飛星如缶若甕，後皎白，縵縵然長可十餘丈而委曲，名曰天刑，一曰天飾，將軍均封疆。
天狗，狀如奔星，色黃有聲，其止地類狗，所墜，望之如火[01098]光，炎炎沖天，其上銳，其下圓，如數頃田處。或曰，星有毛，旁有短彗，下有狗形者。或曰，星出，其狀赤白有光，下卽天狗。一曰，流星有光，人面，墜無音，若有足者，名曰天狗。其色白，其中黃，黃如遺火狀。主候兵討賊，則四方相射，千里破軍殺將。或曰，五將鬭，人相食，所往之鄉有流血。其君失地，兵起，國易政，戒守禦。餘占同前。營頭，有云如壞山墮，所謂營頭之星，所墮，其下覆軍，流血千里。亦曰，流星晝隕名營頭。
云氣
瑞氣[01099]
一曰慶云，若煙非煙，若云非云，鬱鬱紛紛，蕭索輪囷，是謂慶云，亦曰景云。此喜氣，太平之應。一曰昌光，赤如龍狀。聖人起，帝受終則。
妖氣
一曰虹蜺，日旁氣。斗之亂精，主惑心，主內淫，主臣謀君，天詘后妃，顓妻不一。曰䍧雲，如狗，赤色長尾，亂君，兵䘮。[01100]
