杂卦
熊朋来襍从衣集声俗作杂
郑曰旧次在序卦后韩伯及吕防诸儒同惟俞琰在说卦后序卦前 郑无杂卦
干刚坤柔比乐师忧
临观之义或与或求
屯见而不失其居蒙杂而着
杂郑作稚【云稚误作杂当蒙昩防稚之时心无所定非丛杂之义】 着张曰古着字
震起艮止损益盛衰之始
畜时无妄灾
萃聚而升不来谦轻而豫怠
怠京房作治 虞翻作怡【云豫荐乐祖考故怡之或言怠 李鼎祚作怡 项安世曰怡时灾来于韵为协然怠字何尝不协平上去入之分自沈约始豫怠字本是古语】
噬嗑食贲无色
食晁说之曰食一作合
兑见而巽伏
见郑作说【本晁说之】
随无故蛊则饬
饬郑虞翻王肃作饰【一本作节误 李鼎祚作餙苏轼李衡王宗李简王申熊良辅同 毛居正曰饬音敕作餙误】
剥烂复反
晋昼明夷诛
俞琰作明夷昧【昩误作诛】
井通而困相遇
咸速恒久
涣离节止解缓蹇难暌外家人内否泰反其类
壮则止遯则退
有众同人亲革去故鼎取新过过中孚信丰多故亲寡旅
众荀爽作终 荀爽作丰多故亲【絶句】寡旅【句】虞翻作丰多故【句】亲寡旅【句陆德明曰众家以丰多故絶句李鼎祚亦无字毛竒龄云李有字按今李本亦有字者 郭雍朱项安世王申李简胡炳文林希元杨廷筠陈仁锡张振渊陆时位顾炎武毛竒龄查慎行成徳同无字】谨案 周易折中无字吕祖谦云丰多故今本有字【韩伯苏轼朱震王宗李衡吴澄胡一桂董楷董真卿熊良辅俞琰梁寅洪守美同有字】谨案 周易述义有字 项安世曰卦名皆句上旅独在下者取其韵之叶以多故对寡亲则故非故之故
离上而坎下
畜寡履不处
需不进讼不亲
过颠姤遇柔遇刚渐女归待男行颐养正既济定归妹女之终未济男之穷夬决刚决柔君道长人道忧
姤石经于此独作遘【郑李鼎祚朱震王宗同朱震曰遘当作姤】 忧郑【本晁説之】虞翻作消【李氏鼎祚同廉按今李本亦作忧】
苏轼改作颐养正过颠姤遇柔遇刚夬决刚决柔君道长人道忧渐女归待男行归妹女之终既济定未济男之穷云乾坤至需讼两两相从明相反之义过以下非相从之次者失之凡八卦今改正而相从之次相反之义焕然若合符节【朱改本同苏氏】
蔡渊改作过颠颐养正既济定未济男之穷归妹女之终渐女归待男行姤遇柔遇刚夬决刚决柔君道长人道忧云自过以下有乱简案杂卦例皆反对协韵为序今以其例改正【吴氏澄同 邱富国曰今依蔡易读之则八卦既得以类从而韵亦叶但不当僭改经文耳 董真卿案苏氏亦有改正自颐过而下数卦然不若蔡氏之妥 熊朋来自姤遇以下后儒多以意改定或违对卦之例或失古韵之音惟蔡氏所改定者为可通故熊氏本同蔡氏】俞琰曰颐养正过颠既济定未济男之穷归妹女之终渐女归待男行姤遇柔遇刚夬决刚决柔君道长人道忧
毛竒龄曰疑改作过颠颐养正渐女归待男行归妹女之终既济定未济男之穷姤遇柔遇刚夬决刚决柔君道长人道忧
晁说之曰郑云自过颠以下卦音不协似错乱失正弗敢改耳
朱曰自过以下卦不反对或疑其错简今以韵协之似非误未详何义【胡氏炳文曰本义谓过以下疑其错简今以韵协之似非误】