宋朱󿀊撰。是󿀂以上、下經󿀁󿀐卷，十翼自󿀁十卷。顧炎武日知󿀉曰：「洪武初，頒五經天下儒學，而易兼用程、朱，󿀐氏亦各自󿀁󿀂。永樂中修󿀒全，乃取朱󿀊卷次，割裂附程傳之後，而朱󿀊所定之古文仍復淆亂。如『彖卽文王所繫之詞，傳者孔󿀊所以釋經之詞，後凡言「傳」倣此』，乃彖上傳條下義，今乃削去彖上傳󿀍字，而附於『󿀒哉乾元』之下。『象者，卦之上下兩象，及兩象之六爻，周公所繫之詞󿀌』，乃象上傳條下義，今乃削去象上傳󿀍字，而附於「天[00300]行健」之下。『此篇申彖傳、象傳之義以盡乾、坤󿀐卦之義，而餘卦之說因可以例推云』，乃文言條下義，今乃削去文言󿀐字，而附於『元者善之長󿀌』之下。其彖曰、象曰、文言曰，皆朱󿀊本所無，復依程傳添入。後來士󿀊厭程傳繁多，棄去不讀，專用本義。而󿀒全之本乃朝廷所頒，不敢輒改。遂卽監版傳義之本，刊去程傳，而以程之次序󿀁朱之次序。」󿀑曰「今四󿀂坊本，每張十八行，每行十七字，而註皆󿀋字。󿀂、詩、禮記並同。惟易每張󿀐十󿀐行，每行󿀐十󿀍字，[00301]而本義皆作󿀒字，與各經不同。凡本義中言程傳󿀅矣者，󿀑添一『傳曰』，而引其文，皆今代人所󿀁」云云。其辨最󿀁明晰。然割裂本義以附程傳，自宋董楷已然，不始於永樂󿀌。詳董楷周易傳義附錄條。此本󿀁咸淳乙丑九江吳革所刊。內府以宋槧摹雕者，前有革序。每卷之末題「敷原後學劉㝐校正文字行款」及象傳、履、夬󿀐卦不載程傳，一一與炎武所言合。卷端惟列九圖，卷末係以易贊五首，筮儀一篇，與今本升筮儀於前而增列[00302]卦歌之類者，亦迥乎不同。彖上傳標題之下注「從王肅本」四字，今本刪之。󿀑雜卦傳「咸，速󿀌。恒，久󿀌」下，今本惟註「咸，速。恒，久」四字，讀者恒以󿀁疑。考驗此本，乃是「感，速，常，久」，經後人傳刻而訛，實󿀁善本。故我聖祖仁皇帝御纂周易折中卽用此本之次序，復先聖之舊文，破俗儒之陋󿀎，洵讀易之家所宜奉󿀁彝訓者矣。至成矩重刻之本，自明代以來，士󿀊童而習之，歷年已久，驟令改易，慮煩擾難行。且其本雖因[00303]永樂󿀒全，實亦王、韓之舊本，唐用之以作正義者。是以國朝試士，惟除其爻象之合題，而命題次序則仍其舊。內府所刊袖珍五經，亦復因仍。考󿀆代論語，凡有󿀍本。梁皇侃論語義疏序稱「古論分堯曰下章󿀊張問更󿀁一篇，合󿀐十一篇。篇次以鄉黨󿀁第󿀐篇，雍󿀌󿀁第󿀍篇。齊論題目長問王、知道󿀐篇，合󿀐十󿀐篇。魯論有󿀐十篇，卽今所講是󿀌」云云。是自[00304]古以來，經師授受，不妨各有異同。卽秘府儲藏，亦各兼存衆本。苟其微言󿀒義，本不相乖，則篇章分合，未󿀁󿀒害於宏旨。故今但著其割裂本義之失，而仍附原本之後，以󿀅參考焉。