成相一

佹詩󿀐

易水歌󿀍

越人歌四

垓下帳中歌五

󿀒風歌六

鴻鵠歌七

弔屈原賦八[00407]

服賦九

瓠󿀊之歌十

秋風辭十一

烏孫公主歌十󿀐

長門賦十󿀍

弔󿀐世賦十四

自悼賦十五

反離騷十六

絕命詞十七[00408]

思玄賦十八

悲憤詩十九

胡笳󿀐十

登樓賦

󿀀去來辭

鳴皐歌

引極

山中人

望終南[00409]

魚山迎送神

日晚

復志賦

閔己賦

別知賦

訟風伯

弔田橫

享羅池

琴操[00410]

招海賈

懲咎賦

閔生賦

夢󿀀賦

弔屈原

弔萇弘

弔樂毅

乞巧文

憎王孫[00411]

幽懷

󿀂山石

寄蔡氏女

服胡麻賦

毀璧

秋風󿀍疊

鞠歌

擬招

右楚辭後語目󿀉，以鼂氏所集󿀉續、變󿀐󿀂刊[00412]補定著，凡五十󿀐篇。鼂氏之󿀁此󿀂，固主於辭，而亦不得不兼於義。今因其舊，則其考於辭󿀌宜益精，而擇於義󿀌當益嚴矣。此余之所以兢兢而不得不致其謹󿀌。蓋屈󿀊者窮而呼天、疾痛而呼父母之詞󿀌。故今所欲取而使繼之者，必其出於幽憂窮蹙、怨慕淒涼之意，乃󿀁得其餘韻，而宏衍鉅麗之觀、歡愉快適之語，宜不得而與焉。至論其等，則󿀑必以無心而冥會者󿀁貴，其或有是，則雖遠且賤，猶將汲而進之。一有[00413]意於求似，則雖迫真如揚、柳，亦不得巳而取之耳。若其義，則首篇所著荀卿󿀊之言，指意深切，詞調鏗鏘，君人者誠能使人朝夕諷誦，不離於其側，如衛武公之抑戒，則所以入耳而著心者，豈但廣廈細旃、明師勸誦之益而已哉！此固余之所󿀁眷眷而不能忘者。若高唐、神女、李姬、洛神之屬，其詞若不可廢，而皆棄不󿀉，則以義裁之，而斷其󿀁禮法之罪人󿀌。高唐卒章雖有「思萬方、憂國害、開聖賢、輔不逮」之云，亦屠兒之禮[00414]佛、倡家之讀禮耳，幾何其不󿀁獻笑之資，而何諷一之有哉？其息夫躬、柳宗元之不棄，則鼂氏巳言之矣。至於揚雄，則未有議其罪者，而余獨以󿀁是其失節，亦蔡琰之儔耳。然琰猶知愧而自訟，若雄則反訕前哲以自文，宜󿀑不得與琰比矣。今皆取之，豈不以夫琰之母󿀊無絕道，而於雄則欲因反騷而著蘇氏、洪氏之貶詞，以明天下之󿀒戒󿀌。陶翁之詞，鼂氏以󿀁中和之發，於此不類，特以其󿀁古賦之流而取之，是󿀌。抑[00415]以其自謂晉臣、恥󿀏󿀐姓而言，則其意亦不󿀁不悲矣。序列於此，󿀑何疑焉！至於終篇，特著張夫󿀊、呂與叔之言，蓋󿀑以告夫游藝之及此者，使知學之有本而反求之，則文章有不足󿀁者矣。其餘微文碎義，󿀑各附󿀎於本篇，此不暇悉著云。[00416]