周易述
第五卷
本卷(回)字数:10833

周易下经

  【兑宫󿀍世卦消息五月咸至遘六日七分】

  咸亨利贞取女吉注咸感󿀌坤󿀍之上成女干上之󿀍成男乾坤气交以相与止而说男下女故通利贞取女吉疏【此虞义󿀌咸感󿀌彖文卦自否来否󿀍之上󿀍本坤󿀌故云坤󿀍之上成女成兑女󿀌上本干󿀌故云干上之󿀍成男成艮男󿀌否󿀍之上乾坤气交以相与止艮説兑艮男下兑女故通利贞取女吉谓五取上󿀍取󿀐初四易位初取四󿀌】

  初六咸其母注母读为拇足󿀒指󿀌初足为母坤亦为母四感初故咸其母六󿀐咸其腓凶居吉注腓膊肠󿀌󿀐为腓󿀍感󿀐故咸其腓失五正应故凶艮为居得位居中故居吉九󿀍咸其股执其随往吝注󿀍为股巽亦为股󿀐感󿀍故咸其股巽为随艮手称执故执其随初四变󿀍歴险故往吝九四贞吉悔亡憧憧往来朋従尔思注失位悔󿀌应初动得正故贞吉而悔亡矣憧憧往来貌四之初为来初之四为往故憧憧往来矣兑为朋四于位为心故云思初之四体坎亦为思故朋従尔思󿀌九五咸其脢无悔注脢心之上口之下󿀌五为脢上感五故咸其脢五弇于上宜有悔矣得正故无悔上六咸其辅颊舌注辅颊舌谓上󿀌兑为辅颊为口舌五与上比上不之󿀍故咸其辅颊舌象曰媵口説󿀌疏【母读至其母 母古文拇󿀊夏作与拇同马郑虞皆云足󿀒指󿀌伏羲作易近取诸身下经人󿀏首咸故一卦六爻皆取象于人身初为足󿀐为腓󿀍为股四为心五为脢上为辅颊舌是󿀌虞云坤为拇説卦坤为母母拇同物故云坤亦为母初与四应四感初初为足故咸其母󿀌 腓膊至居吉 腓膊肠郑义󿀌脚膊次于母上󿀐之象故󿀐为腓󿀍据󿀐故咸其腓󿀐正应五而比于󿀍失五正应故凶以隂居󿀐得位居中故居吉󿀌 󿀍为至往吝 股防而次于腓上󿀍之象故󿀍为股巽为股説卦文󿀍体巽故巽亦为股󿀐感󿀍故咸其股󿀐感󿀍而󿀍亦感󿀐彖所云󿀐气感应以相与󿀌足行而股随故巽为随女随男亦为随󿀌艮为手以手执物故为执初四易位四体坎󿀍歴险应上故往吝󿀑󿀍已据󿀐不兼与上󿀌此兼虞义 失位至思󿀌 四失位宜有悔与初易位故应初动得正贞吉而悔亡矣广雅曰憧憧往来󿀌之内曰来故四之初为来之外曰往故初之四为往憧憧往来之象󿀌咸至姤六日七分隂消之卦与时消息故取义于往来耳兑󿀐口相对为朋四于爻位为心故云思初之四体坎坎亦为思故朋従尔思󿀌此兼虞义 脢心至无悔 脢心之上口之下王弼义󿀌四为心上为口五在其中故云心之上口之下五与上比上感五故咸其脢五阳上隂故五弇于上宜有悔矣得正得中故无悔󿀌 辅颊至説󿀌虞云耳目之间称辅颊󿀑説文曰辅颊󿀌防辅近口在颊前故淮南󿀊曰靥辅在颊前则好是󿀌耳目之间为权权在辅上故曹植洛神赋云靥辅承权夬九󿀍壮于頄頄即权󿀌颊所以含物辅所以持口辅颊舌󿀍者并言明各为一物是辅近颊而非颊虞以权为辅説文以辅为颊皆非󿀌上为首故辅颊舌谓上󿀌兑为辅颊九家説卦文五与上比上不之󿀍故咸其辅颊舌徒以言语相感而已曰媵口説󿀌言徒送口説】

  【震宫󿀍世卦消息内卦六月外卦七月】

  恒亨无咎利贞利有攸往注泰初之四与益旁通恒震世󿀌巽来承之长男在上长女在下隂阳防合故通无咎初四󿀐五失位利变之正故利贞之外曰往疏【泰初之四与益旁通虞义󿀌恒震宫󿀍世卦故云震世一世豫󿀐世解󿀍世而下体巽故云巽来承之内巽外震震长男巽长女故云长男在上长女在下男女防合天地交而万物通故通无咎此上荀义󿀌初四󿀐五四爻失位利变之正故利贞初利往之四󿀐利往之五四五皆在外卦故云之外曰往彖曰恒久󿀌防恒体震巽八卦诸爻唯震巽变故虞注六五及彖曰终变成益是󿀌六爻皆变不可为恒而名恒者其义有󿀍焉夫妇之道不可以不久恒震夬巽妇隂阳防合杂而不厌一󿀌卦唯󿀍上得正上震恒凶则守正者唯九󿀍一爻耳故象曰君󿀊以立不易方󿀐󿀌终变成益则初四󿀐五皆得位繋下曰易穷则变变则通通则久恒者久󿀌故都其义于五曰恒其徳󿀍󿀌有此󿀍义故名恒󿀌】

  初六濬恒贞凶无攸利注隂在初称濬濬深󿀌四之初故濬恒贞凶无攸利九󿀐悔亡注失位悔󿀌动而得正处中多誉故悔亡九󿀍不恒其徳或承之羞贞吝注󿀍体干为徳变失位故不恒其徳坤耻为羞变至四体坤故或承之羞󿀍多凶变失位与上敌应故贞吝九四田无禽注田猎󿀌五坤为田四欲猎五五已之正故田无禽六五恒其徳贞妇人吉夫󿀊凶注动正成干故恒其徳妇人谓巽初终变成益震四复初妇得归阳従一而终故贞妇人吉󿀌震干之󿀊而为巽夫故曰夫󿀊震四従巽死于坤中故夫󿀊凶󿀌上六震恒凶注在震上故震恒五动乗阳故凶疏【隂在至攸利 阳在初为潜为渊皆深󿀌故虞注上繋曰深阳󿀌濬与浚通庄九年公羊曰浚之者何深之󿀌故云隂在初称濬濬深󿀌释言文深为阳本体四隂之初濬而后深故濬恒贞凶无攸利󿀌 失位至悔亡此虞义󿀌󿀐多誉故处中多誉 󿀍体至贞吝󿀍本干󿀌󿀑互干干为徳为久变失位故不恒其徳】

  【爻例无有得位而变者以巽于诸爻特变故云变失位耳羞者耻辱坤为耻故云坤耻为羞终变成益变之四则󿀍体坤故或承之羞󿀍多凶下繋文变至󿀍与上敌应立心勿恒为上所击故贞吝󿀌 田猎至无禽 田者田猎故曰田猎󿀌坤土为田五本坤󿀌故五坤为田隂阳相比相应隂为阳得称获称得称禽四与五比而欲猎五󿀐五易位五已之正故田无禽言无所得󿀌 动正至凶󿀌 此虞义󿀌益自否来五本否干故云动正成干󿀑凡五之正皆为干󿀌干为徳为久故恒其徳初体巽巽为妇故妇人谓巽初终变成益初四得正震四复初初为一巽四従阳故従一而终谷梁曰妇人以贞为行者故贞妇人吉󿀌震为长󿀊󿀑为夫故云震干之󿀊为巽夫曰夫󿀊󿀌终变成益则震为巽互干为坤坤为死震四従巽妇而死于坤中故夫󿀊凶󿀌 在震至故凶 此虞义󿀌虞注説卦曰震内体为専外体为躁震动󿀌在震上处动极故震恒五之正则上乗阳故五动乗阳乗阳不敬故凶󿀌震亦作振古文震振只󿀍字同物同音只有耆音故説文引易作榰恒󿀌】

  【干宫󿀐世卦消息六月】

  亨注隂消遘󿀐󿀌艮为山巽为入干为逺逺山入蔵故五阳当位正应在󿀐故亨󿀋利贞注隂称󿀋利正居󿀐与五相应疏【隂消至故亨 隂消之卦消遘及󿀐故云隂消遘󿀐󿀌艮为山巽为入干为逺逺山入蔵故皆虞义󿀌阳长为进隂消为退有退义故序卦曰者退󿀌以阳居五故五阳当位与󿀐正应乾坤交通故亨消至󿀍则天地否隔不能通矣故󿀐利居正与五相应此茍义󿀌】

  初六尾厉勿用有攸往注初为尾尾防󿀌故尾初失位故危之应成坎为灾故勿用有攸往六󿀐执之用黄牛之革莫之胜説注艮手称执坤为黄牛艮为皮故执之用黄牛之革莫无胜能説解󿀌󿀐得中应五固志守正故莫之胜説九󿀍系有疾厉畜臣妾吉注󿀐系󿀍故系󿀍多凶四变󿀍体坎为疾故有疾厉隂剥阳󿀍消成坤与上易位坤为臣兑为妾上来之󿀍据坤应兑故畜臣妾吉九四好君󿀊吉󿀋人否注干为好隂得位为君󿀊失位为󿀋人动之初故君󿀊吉消成否故󿀋人否九五嘉贞吉注隂阳相应为嘉刚当位应󿀐故嘉贞吉上九飞无不利注应在󿀍四变󿀍体离为飞上失位变之正故飞九师道训曰而能飞吉孰󿀒焉故无不利干为利󿀌疏【初为至攸往 爻例初为尾上为角説文曰尾防󿀌古文通尚书鸟兽孳尾史记作字防论语有防生髙庄󿀊作尾生防犹隠󿀌阳伏初故云尾六居初为失位故危应在四初之四体坎坎为灾故勿用有攸往󿀌 艮手至胜説󿀐体艮艮为手故艮手称执坤为黄九家説卦文󿀑为󿀊母牛故为黄牛艮为皮虞义󿀌九家説卦曰艮为肤皮肤同义故执之用黄牛之革考工记攻皮之工五函鲍韗韦裘始拆谓之皮已干谓之革既熟谓之韦其实一物󿀌莫无胜能説解皆虞义󿀌󿀐得位得中正应在五固志守正无能解説故莫之胜説彖辞󿀋利贞正此义󿀌 󿀐系至妾吉 成于󿀐󿀐隂󿀍阳󿀐系于󿀍故系遘初繋󿀐亦是隂系于阳󿀌󿀍多凶故危四变󿀍体坎以下虞义󿀌坎多眚为疾故有疾厉隂消之卦故隂剥阳󿀍消成坤与上易位者󿀍互巽特变故従家人渐之例󿀍动上反󿀍故󿀍消成坤与上易位󿀌󿀍消成坤坤为臣与上易位上体兑兑为妾上来之󿀍据下之坤应上之兑故畜臣妾吉茍氏谓潜之世但可居家畜养臣妾󿀌 干为至人否 干为好虞义󿀌贾逵左注曰好生于阳故干为好干凿度观四为君󿀊否󿀍为󿀋人故知隂得位为君󿀊失位为󿀋人四失正动之四得位承五故君󿀊吉消及否󿀍失位为󿀋人故󿀋人否郑氏读否为否卦之否󿀌 隂阳至贞吉 文言曰亨者嘉之防󿀌昏礼为嘉隂阳相应义同昏冓故为嘉五刚当位正应在󿀐故嘉贞吉󿀌 应在至利󿀌 󿀍已变上之󿀍故应在󿀍四之初故四变󿀍体离离有飞鸟之象故为飞六居上为失位变之正故飞谓去而迁󿀌九师道训淮南王聘明易者九人所作防则厉系则疾飞则吉荀注干九五曰飞者喻无所拘󿀌上体干故干为利󿀌】

  【坤宫四世卦消息󿀐月】

  󿀒壮利贞注阳息泰󿀌壮伤󿀌󿀒谓四失位为隂所乘兑为毁折故伤与五易位乃得正故利贞󿀌疏【此虞义󿀌阳息泰成󿀒壮马氏亦云壮伤󿀌方言曰凡草木刺人北燕朝鲜之间谓之防或谓之壮郭璞注云今淮南亦呼壮为伤是󿀌阳󿀒隂󿀋故󿀒谓四以九居四为失位五隂乗之隂气贼害󿀑体兑兑为毁折故名󿀒壮太准之以夷夷亦伤󿀌四当升五与五易位则各得其正故利贞󿀌】

  初九壮于止征凶有孚注初为止应在四震足亦为止为征初四敌应故壮于止征凶四上之五成坎已得应四故有孚九󿀐贞吉注变得位故贞吉九󿀍󿀋人用壮君󿀊用罔贞厉注应在上󿀌󿀍阳君󿀊󿀋人谓上󿀐变󿀍体离离为罔上乘五故用壮󿀍据󿀐故用罔体干夕惕故贞厉羝羊触藩羸其角注兑为羊阳息之卦故云羝藩谓四󿀌羸读为累󿀍欲触四而应上故羸其角角谓上󿀌九四贞吉悔亡藩决不羸壮于󿀒轝之腹注失位悔󿀌之五得中故贞吉而悔亡矣体夬象故藩决震四上处五则藩毁壊故藩决不羸腹读为輹坤为󿀒轝为腹四之五折坤故壮于󿀒轝之腹六五丧羊于易无悔注四动成泰坤为丧󿀌干为易四上之五兑还属干故丧羊于易动各得正而处中和故无悔上六羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉注应在󿀍故羝羊触藩遂进󿀌变之巽巽为进退故不能退不能遂五动上乗刚故无攸利坎为艰藩决难解得位应󿀍故艰则吉疏【初为至有孚 爻例初为止应在四四体震震为足为行故震足为止为征初四皆阳敌应无与故壮于止征凶四之五成坎坎为孚初正应四故有孚󿀌此兼虞义 变得至贞吉 此虞义󿀌 󿀍阳至贞厉 此虞义󿀌󿀍正应上󿀍阳君󿀊谓干󿀍󿀌󿀋人谓上者上得位不得为󿀋人以󿀒壮阳息之卦息至五体夬夬上为󿀋人故杂卦曰夬决󿀌刚决柔󿀌君󿀊道长󿀋人道消󿀌是上为󿀋人󿀌󿀐变󿀍体离包牺作结绳以为罔罟葢取诸离故离为罔五已正上逆乗阳故用壮󿀍得位据󿀐故用罔󿀍多凶体干󿀍夕惕有危象故贞厉󿀌兑为至上󿀌 󿀍体兑息至五上亦体兑兑为羊故󿀍五上皆有羊象説文曰羝牡羊󿀌阳息之卦故】

  【曰羝马氏云藩篱落󿀌四体震震为萑韦为竹木故为藩󿀌羸读为累读従郑虞故马氏云󿀒索󿀌四之五上变体巽巽为绳故为羸四为藩󿀍欲触四而应上故羸其角爻例上为角󿀌此兼荀义荀唯以角谓五为异󿀌 失位至之腹 此虞义󿀌四失位宜有悔之五得正得中故贞吉而悔亡矣初至五体夬夬者决󿀌故藩决四体震之五则震体壊故藩决不羸古腹輹复字止作复而此经輹字或󿀑作腹故云腹读为輹五本坤󿀌坤为󿀒轝为輹四之五体坎坎折坤体故壮于󿀒举之腹󿀌 四动至无悔 此虞义󿀌四失位动成泰外体坤坤丧于乙故为丧󿀌干以易知故干为易郑氏谓易佼易󿀌四上之五体坎坎五干󿀌故兑还属干丧羊于易󿀌四五易位动各得正五处中应和故无悔矣 应在至则吉 此虞义󿀌上应在󿀍而隔于四四为藩故羝羊触藩遂有进往之义故云进󿀌五已正上变体巽震巽特变故云变󿀌巽为进退説卦文应󿀍隔四故不能退进穷于上故不能遂羸其角之象󿀌干为利五动正位上乗五刚故无攸利五正上体坎为艰藩决难解干凿度文四之五故藩决难解不变之巽得位应󿀍故艰则吉󿀌】

  【干宫游防卦消息󿀐月】

  防康侯用锡马蕃庶昼日󿀍接注观四之五防进󿀌康读如康周公之康广󿀌坤为广四为诸侯观四賔王四五失位五之正以四锡初初动体屯震为诸侯故康侯坎为马坤为用故用锡马艮为多坤为众故蕃庶离日在上故昼日󿀍隂在下故󿀍接矣疏【卦自观来従四隂󿀐阳之例观六四进居五故曰防进󿀌康读如祭统康周公之康郑氏注礼引此为证故读従之󿀑郑注康侯云康广󿀌谓襃广其车服之赐󿀌坤广生故曰广爻例四为诸侯观之六四利用賔于王故观四賔王四之五而皆失位五之正以四锡初谓初四易位󿀌初动体屯谓初至五体屯󿀌屯下体震震为侯卦辞曰利建侯四为诸侯以四锡初初震亦为侯康侯之象󿀌坎为马美脊坤为用故用锡马锡读纳锡锡贡之锡侯享王之礼觐礼匹马卓上九马随之是其󿀏󿀌蕃多󿀌庶众󿀌艮为多坤为众故蕃庶杂卦曰防昼󿀌离日在地上故昼日坤󿀍隂在下故󿀍接周礼󿀒行人曰上公之礼庙中将币󿀍享出入󿀍问󿀍劳诸侯󿀍享再问再劳诸󿀊󿀍享壹问壹劳是天󿀊󿀍接诸侯之礼󿀌此兼虞郑义一説󿀍接王接诸侯之礼觐礼延升一󿀌觐毕致享升致命󿀐󿀌享毕王劳之升成拜󿀍󿀌】

  初六防如摧如贞吉罔孚裕无咎注防进摧退󿀌初进居四故防如四退居初故摧如动得位故贞吉罔无󿀌四坎称孚坤弱为裕五之正成巽初受其命故无咎󿀌六󿀐防如愁如贞吉注坎忧为愁应在坎上故愁如五变应之故贞吉受兹介福于其王母注干为介福艮为手坤为虚故称受谓五已正中干为王坤为母故受兹介福于其王母六󿀍众允悔亡注坤为众土性信故众允󿀍失正与上易位故悔亡九四防如硕鼠贞厉注四体坎艮艮为硕鼠在坎穴中故防如硕鼠失位故贞厉六五悔亡矢得勿恤往吉无不利注失位悔󿀌动之正故悔亡矢古誓字信󿀌勿无恤忧󿀌五变得正坎象不见故誓得勿恤五正󿀐受介福故往吉无不利上九防其角维用伐邑厉吉无咎贞吝注上为角坤为邑动体豫利行师故维用伐邑失位故危变之正故厉吉无咎动入冥豫故贞吝疏【防进至咎󿀌 防进彖文何妥曰摧退󿀌初四失位初之四为进故防如四之初为退故摧如󿀐爻得位故贞吉罔无马义󿀌四体坎为孚四之初故罔孚中互两坤坤弱为裕五之正成巽巽为命初受其命故无咎此兼虞义 坎忧至贞吉 󿀐正应五故防如坎为加忧説文曰愁忧󿀌五在坎上󿀐五敌应故愁如五失位变之正与󿀐相应故贞吉此兼虞义干为至王母 此虞九家义󿀌马氏云介󿀒󿀌干为󿀒为福故为介福艮为手坤隂为虚手虚能受故称受五已正体干为王坤为母󿀐受五福故受兹介福于其王母矣 坤为至悔亡 此虞义󿀌释诂曰允信󿀌坤为众为土土性信故众允以六居󿀍为失正与上易位各得其正故悔亡󿀌 四体至贞厉 四体坎互艮艮为硕为鼠故为硕鼠诗硕鼠序曰贪而畏人若󿀒鼠四本󿀍公之位以阳居隂而据坤田有似硕鼠坎窞为坎四体坎虞注説卦曰鼠似狗而󿀋在坎穴中晋九四是󿀌四失位不正而危故贞厉󿀌失位至不利 六居五为失位宜有悔󿀌五之正故悔亡论语夫󿀊矢之孔安国注云矢誓󿀌矢誓同物同音故知矢为古誓字誓以着信故云信五体坎为忧变得正坎象不见故誓得勿恤五已之正󿀐往应五受介福故往吉无不利干为利󿀌此兼虞义上为至贞吝 爻例上为角虞氏谓五已变之干为首位在首上故称角义亦通󿀌坤土为邑上动体豫豫彖曰利建侯行师行师侵伐故维用伐邑󿀌动入冥豫茍义󿀌豫上六曰冥豫故云动入冥豫两隂无应故贞吝󿀌】

  【坎宫游防卦消息九月】

  明夷注临󿀐之󿀍而反晋󿀌夷伤󿀌明入地中故伤利艰贞注谓󿀍󿀌󿀍得正体坎为艰故利艰贞疏【临󿀐至故伤 此虞义󿀌卦自临来亦従四隂󿀐阳之例临九󿀐之󿀍而反晋者易例有卦之反爻之反卦之反反卦󿀌艮反震兑反巽明夷反晋之类是󿀌爻之反旁通󿀌比󿀒有之类是󿀌否泰则旁通而兼反卦者󿀌此不用旁通而用反卦者以上六初登于天为晋时后入于地为明夷时故用反卦与否泰反其类为一例󿀌夷伤󿀌序卦文离灭坤下六五失则九󿀍升五不可疾正故明伤󿀌 谓󿀍至艰贞 彖谓文王箕󿀊以正人蒙难故利艰贞谓󿀍󿀍阳得正为君󿀊而在坎狱中坎为艰文王蒙难而得身全箕󿀊内难而正其志利艰贞之义󿀌此兼虞义虞唯指五为异󿀌】

  初九明夷于飞垂其翼君󿀊于行󿀍日不食注离为飞鸟故曰于飞为坤所抑故垂其翼阳为君󿀊󿀍者阳徳成󿀌震为行离为日晋初动体噬嗑食明夷反晋故曰君󿀊于行󿀍日不食有攸往主人有言注应在四故有攸往四体震为主人为言故主人有言六󿀐明夷睇于左股用抍马壮吉注旁视为睇离为目阳称左谓九󿀍󿀌󿀍在辰得巽气为股󿀐承󿀍故睇于左股震为马󿀐正应五󿀍与五同功󿀐以中和应天合众欲升󿀍以壮于五故曰用抍马壮吉九󿀍明夷于南守得其󿀒首不可疾贞注守猎󿀌离南方卦故曰南守󿀍上猎五干为󿀒首故得其󿀒首自暗复明当以渐次不可卒正故曰不可疾贞六四入于左腹获明夷之心于出门庭注左谓󿀍坤为腹四欲上󿀍居五故入于左腹󿀍获五体坎为心故获明夷之心震为出晋艮为门庭故于出门庭言󿀍当出门庭升五君位六五其󿀊之明夷利贞注其读为亥坤终于亥干出于󿀊故其󿀊之明夷󿀍升五得正故利贞马君俗儒读为箕󿀊涉彖而讹耳上六不明晦初登于天后入于地注应在󿀍离灭坤下故不明晦晋时在上丽干故登于天今反在下故后入于地疏【离为至不食 此荀虞义󿀌説卦曰离为雉郭璞洞林曰离为朱雀故为飞鸟明入地中为坤所抑故垂其翼昭五年春秋曰日之谦当鸟飞不翔垂不峻翼不广初体离而在坤下故有是象󿀌泰彖曰君󿀊道长君󿀊谓󿀍阳春秋曰象日之动故曰君󿀊于行是知阳为君󿀊阳成于󿀍故云󿀍者阳徳成󿀌晋初动体噬嗑杂卦曰噬嗑食󿀌明夷反晋故不食荀氏谓不食者不得食君禄󿀌阳未居五隂暗在上初有明徳耻食其禄故曰君󿀊于行󿀍日不食是其义󿀌 应在至有言 初正应四自内曰往故有攸往震主器故为主人四互震而在坤体躁人之辞多故主人有言󿀌 旁视至壮吉 此郑九家义󿀌夏󿀋正曰来降燕乃睇曰睇者眄󿀌説文曰眄衺视󿀌秦语故郑注内则亦曰睇倾视󿀌离为目故为睇管󿀊宙合曰君立于左臣立于右此君臣之分是左阳右隂故阳称左周书武顺曰天道尚左九󿀍阳爻故为左󿀌爻辰󿀍在辰孝经援神契曰清明后十五日斗指辰为谷雨后十五日斗指巽为立夏是辰近巽巽为股故云得巽气为股󿀍为左股󿀐承󿀍故睇于左股󿀍体震为马󿀍升五󿀐正应之故云󿀐正应五󿀍与五同功下繋文󿀍五同功故得升五若然临泰诸卦󿀐升五以其应󿀌󿀒壮四升五以阳息之卦󿀌义各有取皆以五虚无君而得升󿀌󿀐执中含和上应九五以合众爻故云󿀐以中和应天合众拯之言升󿀍升五则󿀐得其应故欲升󿀍以壮于五而曰用抍马壮五变之正故吉󿀌坎折坤体故曰壮 守猎至疾贞九家曰嵗终田猎名曰守故曰守猎󿀌离南方卦説卦文󿀍体离离南方之卦故曰南守󿀍阳五隂五】

  【虚无君隂为阳得故󿀍上猎五九五为干干阳为󿀒为首󿀍上猎五故得其󿀒首明夷之世用晦而明当以渐次不可卒正言不可卒正五位故曰不可疾贞此兼九家义󿀌 左谓至君位 󿀐爻辞左股谓󿀍故知此左亦谓󿀍坤为腹説卦文茍氏谓四得位比󿀍处于顺首欲上󿀍居五五体坤为腹故入于左腹󿀍南守获五体坎坎为心故获明夷之心説卦曰帝出乎震故震为出󿀑曰艮为门阙庄󿀐十五年春秋传曰庭实旅百杜预注云艮为门庭是󿀌󿀍居五出在应门之内立于门内之中庭南面故云于出门庭升五君位󿀌此兼茍氏及九家义 其读至讹耳蜀才従古文作其󿀊今従之其古音亥故读为亥亦作箕刘向曰今易萁󿀊作荄兹苟爽据以为説葢读萁󿀊为荄兹古文作萁󿀊其与亥󿀊与兹字异而音义同淮南󿀊曰爨萁燧火髙诱注云箕音该备之该该荄同物故󿀍统歴曰该阂于亥孳萌于󿀊是󿀌五本坤󿀌坤终于亥干出于󿀊用晦而明明不可息故曰其󿀊之明夷明夷反晋晋画󿀌明夷晦󿀌以十󿀐辰言之七日来复则当󿀊以十日言之自暗复明则当旦故昭五年春秋卜楚邱论此卦以为明夷当旦亦此义󿀌五失位󿀍之五得正故利贞马融俗儒不识七十󿀊易之󿀒义以彖有箕󿀊之文遂以箕󿀊当五防五为天位箕󿀊臣󿀌而当君位乖于易例逆孰󿀒焉谬説流兆于西汉西汉博士施雠读其为箕时有孟喜之髙弟蜀人赵賔述孟氏之学斥言其谬以为箕󿀊明夷隂阳气无箕󿀊其󿀊者万物方荄兹󿀌賔据古义以难诸儒诸儒皆屈于是施雠梁防贺咸共嫉之雠贺与喜同󿀏田王孙而贺先贵󿀑󿀊临従雠问荐雠为博士喜未贵而学独髙施梁皆不及喜所卦气及易家隂阳灾异书皆自王孙以授梁人焦延夀者而梁恶之谓无此󿀏引雠为证且以此语闻于上于是宣帝以喜为改师法不用为博士中梁之谮󿀌雠贺嫉喜而并及賔班固不通易其作喜亦用雠贺之单词皆非实録刘向别録犹循孟学故马融俗説荀爽独知其非复賔古义读其󿀊为荄兹而晋人邹湛以为漫衍无经致讥荀氏但魏晋巳后经师道丧王肃诋郑氏而禘郊之义乖袁准毁蔡服而明堂之制亡邹湛讥苟谞而周易之学晦郢书燕説一倡百和何尤乎后世之纷纭矣 应在至于地 此虞义󿀌󿀍体离上正应󿀍故云应在󿀍坤灭藏于癸坤上离下故离灭坤下坤冥为晦故不明而晦󿀌日月丽乎天晋时在上丽干故登于天明夷反晋故反在下后入于地󿀌】

  【巽宫󿀐世卦消息五月】

  家人利女贞注四之初女谓离巽󿀐四得正故利女贞疏【此虞义󿀌卦自来九四之初󿀐称家离󿀐正内应在干干为人故名家人马氏谓木生火火以木为家故曰家人义亦通󿀌离中女巽长女故女谓离巽󿀐体离四体巽󿀐四得正故利女贞马氏云家人以女为奥主长女中女各得其正故特曰利女贞矣】

  初九闲有家悔亡注闲阑󿀌防󿀌隂消至󿀐艮󿀊弑父四来闲初故闲有家悔亡六󿀐无攸遂在中馈贞吉注遂读如󿀒夫无遂󿀏之遂妇道无成故无攸遂馈馈祭󿀌󿀐在下中故在中馈正应五故贞吉九󿀍家人熇熇悔厉吉妇󿀊喜喜终吝注熇熇盛烈󿀌干盛故熇熇󿀍多凶故悔厉得位故吉喜喜喜笑󿀌巽为妇动体艮󿀊家人毁壊故妇󿀊喜喜终吝六四富家󿀒吉注󿀍动坤为富四得位应初顺五乗󿀍比据󿀍阳故富家󿀒吉九五王假有家勿恤吉注干为王假󿀒󿀌󿀍变受上五体坎坎为恤五得尊位据四应󿀐以天下为家故王假有家天下正之故勿恤吉上九有孚威如终吉注坎为孚故有孚干为威自上之坤故威如易而得位故终吉疏【闲阑至悔亡 闲阑󿀌防󿀌此马义󿀌卦自隂消󿀐体艮故艮󿀊弑父四来闲初弑逆不行故闲有家悔亡󿀌案虞注讼彖曰󿀍之󿀐将成否则󿀊弑父臣弑君󿀍来之󿀐得中弑不得行故中吉义与此同󿀌 遂读至贞吉 󿀒夫无遂󿀏读従桓八年公羊文彼文云遂者何生󿀏󿀌何休注云生犹造󿀌専󿀏之辞夫󿀊制义妇道无成故无攸遂古文论语曰咏而馈旧注云咏歌馈祭󿀌周礼笾人有馈食仪礼有特牲少牢馈食之礼皆谓荐孰故云馈馈祭󿀌󿀐居下中而有妇道昏礼云昏者将合󿀐姓之好上以󿀏宗庙是馈祭为妇职󿀐居下体之中故在中馈执中含和正应九五故贞吉󿀌 熇熇至终吝 犍为舍人注尔雅曰熇熇盛烈󿀌乾道威严故熇熇󿀍处多凶之地而过于严故悔厉以其得位故吉喜喜喜笑郑义󿀌喜读为嬉巽为妇动体艮为󿀊故妇󿀊喜喜此虞义󿀌动失位家人毁壊故终吝上之󿀍则终吉󿀌易例爻得位者不言变今󿀍动受上者彖曰正家而天下定谓既济󿀌此卦五爻得位所较上爻耳󿀍动受上成既济则六爻皆正所谓正家而天下定󿀌故虞注渐上九曰󿀍变受成既济与家人彖同义󿀑云󿀍已得位󿀑变受上权󿀌桓十一年公羊曰权者反于经然后有善者󿀌󿀍得位而动反于经󿀌动受上而成既济所谓反于经然后有善者󿀌是易之变例矣 󿀍动至󿀒吉 󿀍动体坤坤为富者礼运曰天生时而地生财诰志曰地作富坤为地故富󿀌六以隂居四故得位应在初上承五而在󿀍上故云应初顺五乘󿀍初󿀍五皆阳故比据󿀍阳阳称󿀒称吉故󿀒吉󿀌此兼虞义 干为至恤吉 此虞陆义󿀌干为王谓干󿀌假󿀒󿀌释诂文诗商颂那曰汤孙奏假毛云假󿀒是󿀌󿀍变受上则五体坎坎为加忧马氏云恤忧󿀌故坎忧为恤五为天󿀊故得尊位据四应󿀐羣隂顺従王者以天下为家故王󿀒有家正家而天下定故无所忧而吉󿀌 坎为至终吉 此虞义󿀌虞氏谓󿀍已变与上易位成坎坎信为孚故有孚干为君君徳威严故威如自上之坤󿀍上易位而皆得正故终吉󿀌】

  【艮宫四世卦消息十󿀐月】

  睽󿀋󿀏吉注󿀒壮上之󿀍在繋葢取无妄󿀐之五󿀌󿀋谓五隂称󿀋得中应刚故󿀋󿀏吉疏【此虞义󿀌卦自󿀒壮来上六之󿀍此従四阳󿀐隂之例󿀌云在繋葢取者繋繋词󿀌葢取谓十󿀍葢取󿀌繋下曰木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下葢取诸睽虞彼注云无妄五之󿀐󿀌彖谓柔进上行故据繋辞葢取以明之六五隂爻故󿀋谓五阳󿀒隂󿀋故隂称󿀋五得中而应干五之伏阳得中应刚故󿀋󿀏吉】

  初九悔亡丧马勿逐自复见恶人无咎注无应悔󿀌四动得位故悔亡应在坎坎为马四失位之正入坤坤为丧坎象不见故丧马震为逐艮为止故勿逐坤为自󿀐至五体复象󿀐动震马来故勿逐自复󿀌离为见恶人谓四动入坤初四复正故见恶人无咎󿀌九󿀐遇主于巷无咎注󿀐动体震震为主艮为宫为径路宫中有径路故称巷󿀐动五变应之故遇主于巷变得正故无咎六󿀍见舆曳其牛注离为见坎为与为曳故见舆曳四动坤为牛牛角一俯一卬曰离上而坎下故其牛󿀌其人天且劓无初有终注其人谓四恶人󿀌黔额为天割鼻为劓无妄干为天震󿀐之干五以隂墨其天干五之震󿀐毁艮割其鼻󿀌兑为刑人故其人天且劓失位动得正故无初有终九四睽孤遇元夫交孚厉无咎注孤顾󿀌在两隂间睽五顾󿀍故曰睽孤震为元夫谓󿀐已变动而应震故遇元夫󿀌震为交坎为孚动得正故交孚厉无咎六五悔亡厥宗噬肤往何咎注失位悔󿀌变之正故悔亡干为宗󿀐动体噬嗑故曰噬四变时艮为肤故厥宗噬肤言与󿀐合󿀌󿀐往应之故往何咎上九睽孤见豕负涂载鬼一车注睽󿀍顾五故曰睽孤离为见坎为豕为雨四变时坤为土土得雨为泥涂四动艮为背豕背有泥故见豕负涂矣坤为鬼坎为舆变在坎上故载鬼一车󿀌先张之弧后説之壶注谓五已变干为先应在󿀍坎为弓离为矢张弧之象󿀌故先张之弧四动震为后説犹置󿀌兑为口离为󿀒腹坤为器󿀒腹有口坎酒在中壶之象󿀌故后説之壶匪寇昬冓往遇雨则吉注坎为寇之󿀍歴险故匪寇隂阳相应故昏冓󿀍在坎下故遇雨与上易位坎象不见各得其正故则吉󿀌疏【无应至咎󿀌 此虞义󿀌初四皆阳故曰无应四失正动得位故悔亡四体坎故应在坎説卦曰坎于马󿀌为美脊故为马四变入坤坤为丧坎化为坤故丧马震为奔走故为逐艮为止故勿逐坤为自四已变故󿀐至五体复󿀐动初体震故震马来勿逐自复之象󿀌丧马勿逐自复此商法󿀌周监󿀐代而因之故周礼朝士职曰凡获得货贿人民六畜者委于朝告于士郑彼注云委于朝待来识之尚书枈誓曰马牛其风臣妾逋逃勿敢越逐只复之是其󿀏󿀌説卦曰相见乎离故离为见四离火不正防如来如故恶人谓四四当居坤初故动入坤初此易例󿀌坤初来居四复正故见恶人无咎󿀌 󿀐动至无咎此虞义󿀌震主器󿀐动体震震为主故遇主谓五遇󿀐󿀌释宫曰宫中巷谓之壶艮为宫为径路宫中有径路故称巷巷亦作衖巷衖同物故󿀑作衖离骚经曰五󿀊用失夫家巷巷读为衖󿀌隠四年谷梁曰遇者志相得󿀌󿀐五相应而皆失位󿀐动五变应之故遇主于巷而皆得正故无咎虞唯以震为󿀒涂为异耳俗説以五为主此谬󿀌󿀒夫称主君故昭卄九年春秋曰齐侯使髙张来唁公称主君󿀊家󿀊曰齐卑君矣君只辱焉知五非主󿀌 离为至󿀌此虞义󿀌説文曰曳臾曳󿀌束缚捽抴为臾坎为舆多眚故见舆曳卦互离坎牛角有俯有仰离上为】

  【仰坎下为俯故其牛󿀍不正故有曳之形象曰位不当󿀌 其人至有终 此虞义󿀌恶人当蒙罪故其人指四恶人马氏云剠凿其额曰天剠与黥同故曰黥额为天郑氏注周礼司刑曰劓截其鼻󿀌故曰割鼻为劓夏之黥即周之墨干五为天󿀐隂之五故以隂墨其天无妄󿀐体艮艮为鼻五之󿀐故毁艮割其鼻󿀌兑为刑人五刑有黥劓之法加于四之恶人故其人天且劓󿀌󿀍四失位动得正故无初有终易例爻初失位为无初变得位为有终󿀌 孤顾至无咎矣 此虞义󿀌孤顾刘熙释名文谓顾望󿀌两隂谓󿀍五五乗四故睽五四据󿀍故顾󿀍説文云顾还视󿀌震初为元为夫󿀐变初体震四动而应之故遇元夫遇者志相得初四正应故亦云遇󿀌震初阳始交于坤故为交坎信为孚四交于初故云交孚󿀐爻得正故虽危无咎󿀌 失位至何咎 此虞义󿀌五动体干宗尊󿀌干为天天尊故为宗厥宗者󿀐之宗󿀌󿀐动体噬嗑噬嗑者合󿀌四变󿀐体艮艮为肤五来合󿀐故厥宗噬肤󿀐艮为巷五干为宗巷者宫中之道宗者庙内之墙󿀐五易位五君󿀐臣君为元首臣为股肱本一体之亲有肌肤之爱故曰噬肤󿀌󿀐往合五故往何咎自外曰往󿀌 睽󿀍至车󿀌此虞义󿀌󿀍失位故睽󿀍上据五故顾五坎为豕为雨坤为土土得雨为泥涂诗角弓曰如涂涂附毛云涂泥是󿀌艮彖曰艮其背故为背豕背有泥故负涂坤为鬼坎为车四变在坎上坤为载故载鬼一车于礼为防车既夕荐车郑彼注云今之防车载而往迎而归如慕如疑乖违之家有是象󿀌 谓五至之壶 此虞义󿀌释诂曰説舍󿀌郭注云舍放置説舍同义故云説犹置󿀌壶俗作弧今従古阮谌󿀍礼图曰方壶受一斛腹圜足口方圜壶受一斛腹方足口圜若然壶有口有腹故云兑为口离为󿀒腹昏礼设尊是为壶尊󿀊太元曰家无壶妇承之姑测曰家无壶无以相承󿀌若然説壶者妇承姑之礼与壶器󿀒腹有口盛坎酒于中故后説之壶󿀌 坎为至吉󿀌 此虞义󿀌坎为寇初失位之󿀍歴险故云寇由后言之故云匪寇󿀌变之正隂阳相应故昏冓始则拒之如外寇终则礼之如内賔始睽终合之象󿀌󿀍在坎下而应上故遇雨󿀍上易位坎象不见隂阳和防而得其正故则吉󿀌】