姚崇，本名元崇，陜州硤石人。父善意，貞觀中，任巂州都督。元崇孝敬挽郎，應下筆成章舉，授濮州司倉，五遷夏官郎中。時契丹寇陷河北數州，兵機填委，元崇剖析若流，皆有條貫。則天甚奇之，超遷夏官侍郎，尋同鳳閣鸞臺平章。聖暦初，則天謂侍臣曰：「往者周興、來俊臣等推勘詔獄，朝臣遞相牽引，咸承反逆，國家有法，朕豈能違。中間疑有枉濫，更使近臣就獄親問，皆得手狀，承引不虛，朕不以疑，卽可其奏。近日周興、來俊臣死後，更無聞有反逆者，然則以前就戮者，不有冤濫耶？」元崇對曰：「自垂拱已後，被告身死破家者，皆是枉酷自誣而死。告者特以功，天下號羅織，甚於之黨錮。陛下令近臣就獄問者，近臣亦不自保，何敢輒有動搖？被問者若翻，懼遭其毒手，將軍張虔勖、李安靜等皆[03284]是。賴上天降靈，聖情發寤，誅鋤兇豎，朝廷乂安。今日已後，臣以微軀及一門百口保在內外官更無反逆者。乞陛下得告狀，但收掌，不須推問。若後有征驗，反逆有實，臣請受知而不告之罪。」則天悅曰：「以前宰相皆順成其，陷朕淫刑之主。聞卿所說，甚合朕心。」其日，遣中使送銀千兩以賜元崇。時突厥叱利元崇構逆，則天不欲元崇與之同名，乃改元之。俄遷鳳閣侍郎，依舊知政。長安四年，元之以母老，表請解職侍養，言甚哀切，則天難違其意，拜相王府長史，罷知政，俾獲其養。其月，令元之兼知夏官尚、同鳳閣鸞臺品。元之上言：「臣相王，知兵馬不便。臣非惜死，恐不益相王。」則天深然其言，改春官尚。是時，張易之請移京城德僧十人配定州私置寺，僧等苦訴，元之斷停，易之屢以言，元之終不納。由是易之所譖，改司仆卿，知政如故，使充靈武道總管。神龍元年，張柬之、桓彥範等謀誅易之兄弟，適會元之自軍還都，遂預謀，以功封梁縣侯，賜實封百戸。則天移居上陽[03285]宮，中宗率百官就閤起居，王公已下皆欣躍稱慶，元之獨嗚咽流涕。彥範、柬之謂元之曰：「今日豈是啼泣時！恐公禍從此始。」元之曰：「則天歲久，乍此辭違，情發於衷，非忍所得。昨預公誅兇逆者，是臣之常道，豈敢言功；今辭違舊主悲泣者，亦臣之終節，緣此獲罪，實所甘心。」無幾，出亳州刺史，轉常州刺史。睿宗卽位，召拜兵部尚、同中門下品，尋遷中令。時玄宗在東宮，太平公主干預朝政，宋王成器閑廄使，岐王範、薛王業皆掌禁兵，外議以不便。元之同侍中宋璟密奏請令公主往就東都，出成器等諸王刺史，以息人心。睿宗以告公主，公主怒。玄宗乃上疏以元之、璟等離間兄弟，請加罪，乃貶元之申州刺史。再轉揚州長史、淮南按察使，政簡肅，人吏立碑紀德。俄除同州刺史。先天年，玄宗講武在新豐驛，召元之代郭元振兵部尚、同中門下品，復遷紫微令。避開元尊號，改名崇，進封梁國公。固辭實封，乃停其舊封，特賜新封一百戸。先是，中宗時，公主外戚皆奏請度人僧[03286]尼，亦有出私財造寺者，富戸強丁，皆經營避役，遠近充滿。至是，崇奏曰：「佛不在外，求之於心。佛圖澄最賢，無益於全趙；羅什多藝，不救於亡秦。何充、苻融，皆遭敗滅；齊襄、梁武，未免災殃。但發心慈悲，行利益，使蒼生安樂，卽是佛身。何用妄度奸人，令壞正法？」上納其言，令有司隱括僧徒，以偽濫還俗者萬千餘人。開元四年，山東蝗蟲起，崇奏曰：「毛詩云：『秉彼蟊賊，以付炎火。』光武詔曰：『勉順時政，勸督農桑，去彼蝗蜮，以及蟊賊。』此並除蝗之義。蟲旣解畏人，易驅逐。苗稼皆有地主，救護必不辭勞。蝗旣解飛，夜必赴火，夜中設火，火邊掘坑，且焚且瘞，除之可盡。時山東百姓皆燒香禮拜，設祭祈恩，眼看食苗，手不敢近。自古有討除不得者，只是人不用命，但使齊心戮力，必是可除。」乃遣御史分道殺蝗。汴州刺史倪若水執奏曰：「蝗是天災，自宜修德。劉聰時除旣不得，害更深。」仍拒御史，不肯應命。崇怒，牒報若水曰：「劉聰偽主，德不勝妖；今日聖朝，妖不勝德。古之良守，蝗蟲避境，若其修德可免，彼[03287]豈無德致然！今坐看食苗，何忍不救，因以饑饉，將何自安？幸勿遲回，自招悔吝。」若水乃行焚瘞之法，獲蝗一十四萬石，投汴渠流下者不可勝紀。時朝廷喧議，皆以驅蝗不便，上聞之，復以問崇。崇曰：「庸儒執文，不識通變。凡有違經而合道者，亦有反道而適權者。昔魏時山東有蝗稼，緣忍不除，致使苗稼總盡，人至相食；後秦時有蝗，禾稼及草木俱盡，牛馬至相啖毛。今山東蝗蟲所在流滿，仍極繁息，實所稀聞。河北、河南，無多貯積，倘不收獲，豈免流離，系安危，不可膠柱。縱使除之不盡，猶勝養以成災。陛下好生惡殺，此請不煩出敕，乞容臣出牒處分。若除不得，臣在身官爵，並請削除。」上許之。黃門監盧懷慎謂崇曰：「蝗是天災，豈可制以人？外議咸以非。殺蟲太多，有和氣。今猶可復，請公思之。」崇曰：「楚王吞蛭，厥疾用瘳；叔敖殺蛇，其福乃降。趙宣至賢，恨用其犬；孔丘將聖，不愛其羊。皆志在安人，思不失禮。今蝗蟲極盛，驅除可得，若其縱食，所在皆空。山東百姓，豈宜餓殺！此崇已面經[03288]奏定訖，請公勿復言。若救人殺蟲，因緣致禍，崇請獨受，義不仰關。」懷慎旣庶曲從，竟亦不敢逆崇之意，蝗因此亦漸止息。是時，上初卽位，務修德政，軍國庶務，多訪於崇，同時宰相盧懷慎、源乾曜等，但唯諾而已。崇獨當重任，明於吏道，斷割不滯。然縱其光祿少卿彜、宗正少卿異廣引賓客，受納饋遺，由是時所譏。時有中主趙誨崇所親信，受蕃人珍遺，發，上親加鞫問，下獄處死。崇結奏其罪，復營救之，上由是不悅。其冬，曲赦京城，敕文時標誨名，令決杖一百，配流嶺南。崇自是憂懼，頻面陳避相位，薦宋璟自代。俄授開府儀同司，罷知政。居月餘，玄宗將幸東都，而太廟屋壞，上召宋璟、蘇頲問其故，璟等奏言：「陛下年之制未畢，誠不可行幸。凡災變之發，皆所以明教誡。陛下宜增崇道，以答天意，且停幸東都。」上召崇問曰：「朕臨發京邑，太廟無故崩壞，恐神靈誡以東行不便耶？」崇對曰：「太廟殿本是苻堅時所造，隋文帝創立新都，移宇文朝故殿造此廟，國家因隋氏舊制，歲月滋深，[03289]朽蠹而毀。山有朽壞，尚不免崩，旣久來枯木，合將摧折，偶與行期相會，不是緣行乃崩。且四海家，兩京相接，陛下以關中不甚豐熟，轉運有勞費，所以人行幸，豈是無煩勞？東都百司已作供擬，不可失信於天下。以臣愚，舊廟旣朽爛，不堪修理，望移神主於太極殿安置，更改造新廟，以申誠敬。車駕依前徑發。」上曰：「卿言正合朕意。」賜絹百匹，令所司奉七廟神主於太極殿，改新廟，車駕乃幸東都。因令崇五日一參，仍入閤供奉，甚承恩遇。後除太少保，以疾不拜。九年薨，年七十，贈揚州都督，謚曰文獻。崇先分其田園，令諸侄各守其分，仍遺令以誡孫，其畧曰：古人云：富貴者，人之怨。貴則神忌其滿，人惡其上；富則鬼瞰其室，虜利其財。自開闢已來，籍所載，德薄任重而能壽考無咎者，未之有。故范蠡、疏廣之輩，知止足之分，前史多之。況吾才不逮古人，而久竊榮寵，位逾高而益懼，恩彌厚而增憂。往在中，遘疾虛憊，雖終匪懈，而諸務多闕。薦賢自代，屢有誠祈，人欲天從，竟蒙[03290]哀允。優遊園沼，放浪形骸，人生一代，斯亦足矣。田巴云：「百年之期，未有能至。」王逸少云：「俯仰之間，已陳跡。」誠哉此言。比諸達官身亡以後，孫旣失覆廕，多至貧寒，斗尺之間，參商是競。豈唯自玷，乃更辱先，無論曲直，俱受嗤毀。莊田水碾，旣衆有之，遞相推倚，或致荒廢。陸賈、石苞，皆古之賢達，所以預定分，將以絕其後爭，吾靜思之，深所嘆服。昔孔亞聖，母墓毀而不修；梁鴻至賢，父亡席卷而葬。昔楊震、趙咨、盧植、張奐，皆當代英達，通識今古，咸有遺言，屬以薄葬。或濯衣時服，或單帛幅巾，知真魂去身，貴於速朽，孫皆遵成命，迄今以美談。凡厚葬之家，例非明哲，或溺於流俗，不察幽明，咸以奢厚忠孝，以儉薄慳惜，至令亡者致戮屍暴骸之酷，存者陷不忠不孝之誚。可痛哉！可痛哉！死者無知，自同糞土，何煩厚葬，使素業。若有知，神不在柩，復何用違君父之令，破衣食之資。吾身亡後，可殮以常服，四時之衣，各一副而已。吾性甚不愛冠衣，必不得將入棺墓，紫衣玉帶，足便於身，念爾等勿復[03291]違之。且神道惡奢，冥塗尚質，若違吾處分，使吾受戮於地下，於汝心安乎？念而思之。今之佛經，羅什所譯，姚興執本，與什對翻。姚興造浮屠於永貴里，傾竭府庫，廣莊嚴，而興命不得延，國亦隨滅。齊跨山東，周據關右，周則多除佛法而修繕兵威，齊則廣置僧徒而依憑佛力。及至交戰，齊氏滅亡，國旣不存，寺復何有？修福之報，何其蔑如！梁武帝以萬乘奴，胡太后以六宮入道，豈特身戮名辱，皆以亡國破家。近日孝和皇帝發使贖生，傾國造寺，太平公主、武思、悖逆庶人、張夫人等皆度人造寺，竟術彌街，咸不免受戮破家，天下所笑。經云：「求長命得長命，求富貴得富貴」，「刀尋段段壞，火坑變成池。」比求緣精進得富貴長命者誰？生前易知，尚覺無應，身後難究，誰有征。且五帝之時，父不葬，兄不哭弟，言其致仁壽、無夭橫。王之代，國祚延長，人用休息，其人臣則彭祖、老聃之類，皆享遐齡。當此之時，未有佛教，豈抄經鑄像之力，設齋施佛之功耶？宋西域傳，有名僧白黑論，理證明白，足解沈[03292]疑，宜觀而行之。且佛者覺，在乎方寸，假有萬像之廣，不出五蘊之中，但平等慈悲，行善不行惡，則佛道矣。何必溺於說，惑於凡僧，仍將喻品，用實，抄經寫像，破業傾家，乃至施身亦無所吝，可謂惑。亦有緣亡人造像，名追福，方便之教，雖則多端，功德須自發心，旁助寧應獲報？遞相欺誑，浸成風俗，損耗生人，無益亡者。假有通才達識，亦時俗所拘。如來普慈，意存利物，損衆生之不足，厚豪僧之有餘，必不然矣。且死者是常，古來不免，所造經像，何所施？夫釋迦之本法，蒼生之弊，汝等各宜警策，正法在心，勿效兒女曹，終身不悟。吾亡後必不得此弊法。若未能全依正道，須順俗情，從初七至終七，任設七僧齋。若隨齋須布施，宜以吾緣身衣物充，不得輒用餘財，無益之枉，亦不得妄出私物，徇追福之虛談。道士者，本以玄牝宗，初無趨競之教，而無識者慕僧家之有利，約佛教而業。敬尋老君之說，亦無過齋之文，抑同僧例，失之彌遠。汝等勿拘鄙俗，輒屈於家。汝等身沒之[03293]後，亦教孫依吾此法云。十七年，重贈崇太太保。崇長彜，開元初光祿少卿。次異，坊州刺史。少弈，少而修謹，開元末，禮部侍郎、尚右丞。天寶元年，右相牛仙客薨，彜男閎侍御史、仙客判官，仙客疾亟，逼仙客表，請以弈及兵部侍郎盧奐宰相代己。其妻因中使奏之，玄宗聞而怒之，閎決死，弈出永陽太守，奐臨淄太守。玄孫合，登進士第，授武功尉，遷監察御史，位終給中。宋璟，邢州南和人，其先自廣平徙焉，後魏吏部尚弁七代孫。父玄撫，以璟貴，贈邢州刺史。璟少耿介有節，博學，工於文翰。弱冠舉進士，累轉鳳閣舍人。當官正色，則天甚重之。長安中，幸臣張易之誣構御史夫魏元忠有不順之言，引鳳閣舍人張說令證之。說將入於御前對覆，惶惑迫懼，璟謂曰：「名義至重，神道難欺，必不可黨邪陷正，以求茍免。若緣犯顏流貶，芬芳多矣。或至不測，吾必叩閤救，將與同死。努力，萬代瞻仰，在此舉。」說感其言。及入，乃保明元忠，竟得免死。璟尋遷左御史臺中丞。張易之與弟昌[03294]宗縱恣益橫，傾朝附之。昌宗私引相工李弘泰觀占吉兇，言涉不順，飛所告。璟廷奏請窮究其狀，則天曰：「易之等已自奏聞，不可加罪。」璟曰：「易之等露自陳，情在難恕，且謀反逆，無容首免。請勒就御史臺勘當，以明國法。易之等久蒙驅使，分外承恩，臣必知言出禍從，然義激於心，雖死不恨。」則天不悅。內史楊再思恐忤旨，遽宣敕令璟出。璟曰：「天顏咫尺，親奉德音，不煩宰臣擅宣王命。」則天意稍解，乃收易之等就臺，將加鞫問。俄有特敕原之，仍令易之等詣璟辭謝，璟拒而不，曰：「公當公言之，若私，則法無私。」璟嘗侍宴朝堂，時易之兄弟皆列卿，位品，璟本階六品，在下。易之素畏璟，妄悅其意，虛位揖璟曰：「公第一人，何乃下座？」璟曰：「才劣品卑，張卿以第一人，何？」當時朝列，皆以張內寵，不名官，呼易之五郎，昌宗六郎。天官侍郎鄭善果謂璟曰：通鑑卷二〇七作「鄭杲」。考異曰：「按善果乃是高祖時人，新、舊傳皆誤，當從御史臺記。」「中丞奈何呼五郎卿？」璟曰：「以官言之，正當卿；若以親故，當張五。足下非易之家奴，何郎之有？鄭善果一何懦哉！」其剛正皆此類。自是[03295]易之等常欲因之，則天察其情，竟以獲免。神龍元年，遷吏部侍郎。中宗嘉璟正直，仍令兼諫議夫、內供奉，仗下後言朝廷得失。尋拜黃門侍郎。時武思恃寵執權，嘗請托於璟，璟正色謂之曰：「當今復明闢，王宜以侯就第，何得尚幹朝政？王獨不產、祿之乎？」俄有京兆人韋月將上訟思潛通宮掖，將禍患之漸，思諷有司奏月將逆不道，中宗特令誅之。璟執奏請按其罪狀，然後申明典憲，月將竟免極刑，配流嶺南而死。中宗幸西京，令璟權檢校并州長史，未行，帶本官檢校貝州刺史。時河北頻遭水潦，百姓饑餒，思封邑在貝州，專使征其租賦，璟拒而不與，由是思所擠。歷杭、相州刺史，在官清嚴，人吏莫有犯者。中宗晏駕，拜洛州長史。睿宗踐祚，遷吏部尚、同中門下品。玄宗在春宮，兼右庶，加銀青光祿夫。先是，外戚及諸公主干預朝政，請托滋甚。崔湜、鄭愔相次典選，權門所制，九流失敘，預用兩年員闕註擬，不足，更置比冬選人，士庶所嘆。至是，璟[03296]與侍郎李乂、盧從願等革前乂弊，取舍平允，銓綜有敘。時太平公主謀不利於玄宗，嘗於光範門內乘輦伺執政以諷之，衆皆失色。璟昌言曰：「東宮有功於天下，真宗廟社稷之主，安得有異議！」乃與姚崇同奏請令公主就東都。玄宗懼，抗表請加璟罪於等，乃貶璟楚州刺史。無幾，歷魏、兗、冀州刺史，河北按察使。遷幽州都督、兼御史夫。尋拜國祭酒，兼東都留守。歲餘，轉京兆尹，復拜御史夫，坐出睦州刺史，轉廣州都督，仍五府經畧使。廣州舊俗，皆以竹茅屋，屢有火災。璟教人燒瓦，改造店肆，自是無復延燒之患，人皆懷惠，立頌以紀其政。開元初，征拜刑部尚。四年，遷吏部尚，兼黃門監。明年，官名改易，侍中，累封廣平郡公。其秋，駕幸東都，次永寧之崤谷，馳道隘狹，車騎停擁，河南尹李朝隱、知頓使王怡並失於部伍，上令黜其官爵。璟入奏曰：「陛下富有春秋，方巡狩，一以墊隘，致罪臣，竊恐將來人受艱弊。」於是遽令舍之。璟曰：「陛下責之，以臣言免之，是過於上而恩由於下。請且使[03297]待罪於朝，然後詔復其職，則進退得其度矣。」上深善之。俄令璟與中侍郎蘇頲皇制名及封邑，並公主等邑號。璟等奏曰：「王將封十餘國，周之麟趾，之犬牙，彼何足云，於斯盛。竊以郯、郟王等傍有古邑字，臣等以類推擇，謹件十國名。王先有名者，皆上有『嗣』字，公主邑號，亦選擇十美名，皆文不害意，言足定體。令臣等別撰一佳名及一美邑號者。七均養，百王至仁，今若同等別封，或緣母寵愛，骨肉之際，人所難言，天地之中，典有常度。昔袁盎降慎夫人之席，文帝竟納之，慎夫人亦不以嫌，美其得久長之計。臣等故同進，更不別封，上彰覆載無偏之德。」上稱嘆之。七年，開府儀同司王皎卒，及將築墳，皎駙馬都尉守一請同昭成皇后父竇孝諶故，其墳高五丈一尺。璟及蘇頲請一依禮式，上初從之。翌日，令準孝諶舊例。璟等上言曰：夫儉，德之恭；侈，惡之。高墳乃昔賢所誡，厚葬實君所非。古者墓而不墳，蓋此道。凡人於哀送之際，則不以禮制思。故周、孔設齊[03298]斬緦免之差，衣衾棺郭之度，賢者俯就，私懷不果。且蒼梧之野，驪山之徒，善惡分區，圖史所載。衆人皆務奢靡而獨能革之，斯所謂至孝要道。中宮若以言，則此理固可敦諭。在外或云竇太尉墳甚高，取則不遠者。縱令往日無極言，其偶行，令出一時，故非常式。貞觀中文德皇后嫁所生女長樂公主，奏請儀註加於長公主，魏徵諫云：「皇帝之姑姊長公主，皇帝之女公主，旣有『長』字，合高於公主。若加於長公主，甚不可。」引明故云：「羣臣欲封皇王，帝曰：『朕豈敢與先帝等。』」時太宗嘉納之。文德皇后奏降中使致謝於征。此則乾坤輔佐之間，綽有餘裕。豈若韋庶人父追加王位，擅作酆陵，禍不旋踵，天下笑。則犯顏逆耳，阿意順旨，不可同日而言。況令之所載，預作紀綱，情旣無窮，故之制度，不因人以搖動，不變法以愛憎。頃謂金科玉條，蓋以此。比來蕃夷等輩及城市閑人，遞以奢靡相高，不將禮儀意。今以後父之寵，開府之榮，金穴玉衣之資，不憂少物；高墳寢之役，不畏無人。百[03299]皆出於官，一朝亦可以就。而臣等區區不已以聞，諒欲成朝廷之政，崇國母之德，化浹寰區，聲光竹素。倘中宮情不可奪，陛下不能苦違，卽準一品合陪陵葬者，墳高丈已上，四丈已下，降敕將同陪陵之例，卽極是高下得宜。上謂璟等曰：「朕每常欲正身以成綱紀，至於妻，情豈有私？然人所難言，亦在於此。卿等乃能再堅執，成朕美，足使萬代之後，光揚我史策。」乃遣使賫彩絹四百匹分賜之。先是，朝集使每至春將還，多有改轉，率以常，璟奏請一切勒還，絕其僥求之路。禁斷惡錢，發使分道檢括銷毀之，頗招士庶所怨。俄授璟開府儀同司，罷知政。明年，京兆人權梁山構逆伏誅，制河南尹王怡馳傳往長安窮其枝黨。怡禁系極衆，久之未能決斷，乃詔璟兼京兆留守，並按覆其獄。璟至，惟罪元謀數人，其餘緣梁山詐稱婚禮因假借得罪及脅從者，盡奏原之。十年，駕東巡，璟復留守。上臨發，謂璟曰：「卿國之元老，朕股肱耳目。今將巡洛邑，別歷時，所有嘉謨嘉猷，宜相告。」璟因極言[03300]得失，特賜彩絹等，仍手制曰：「所進之言，之座右，出入觀省，以誡終身。」其重如此。俄兼吏部尚。十七年，遷尚右丞相，與張說、源乾曜同日拜官。敕太官設饌，太常奏樂，於尚都省會百僚。玄宗賦詩褒述，自寫與之。十年，以年老上表曰：「臣聞力不足者，老則更衰；心無主者，疾而尤廢。臣昔聞其語，今驗諸身，況且兼之，何能。臣自拔跡幽介，欽屬盛明，才不逮人，藝非經國。復以久承驅策，歷參試用，命偶時來，榮因歲積。遂使再升臺座，入冢司，進階開府，增封本郡。所更中外，已紊彜章，逮居端揆，左叨名職。何者？丞相官師之長，任重昔時；愚臣衰朽之餘，用慚他日。位則愈盛，人則浸微，盡知其然，何居而可？頃僶俯從政，蒼黃不言，實懷覆載之德，冀竭涓塵之效。今積羸成憊，沈錮莫瘳，耳目更昏，手足多廢。顧惟殞越，寧遂宿心？安可以茍徇名，仍屍重祿，且留章綬，不上闕庭。儀刑此乖，禮法何設？伏惟陛下審能以授，官而擇，察臣之懇詞，矜臣之不逮，使罷私第，養疾衡門，上弭官謗，下知死所。則[03301]全之望，獲在愚臣；養老之恩，成於聖代。日暮途遠，天高聽卑，瞻望軒墀，伏深感戀。謹奉表陳乞以聞。」手敕許之，仍令全給祿俸。璟乃退東都私第，屏絕人，以就醫藥。十年，駕幸東都，璟於路左迎謁，上遣榮王親勞問之，自是頻遣使送藥餌。十五年薨，年七十五，贈太尉，謚曰文貞。昇，天寶初太仆少卿。次尚，東太守。次渾，與右相李林甫善，引諫議夫、平原太守、御史中丞、東京采訪使。次恕，都官郎中、劍南采訪判官，依倚權勢，頗貪暴。渾在平原，重征一年庸調。作東畿采訪使，使河南尉楊朝宗影娶妻鄭氏。鄭氏卽薛稷外孫，姊宗婦，孀居有色，渾有妻，使朝宗聘而渾納之，奏朝宗赤尉。恕在劍南，有雒縣令崔珪，恕之表兄，妻美，恕誘而私之，而貶珪官。養刺客李晏。至九載，並人所發，贓私各數萬貫。林甫奏稱璟渾就東京臺推，恕就本使劍南推，皆有實狀，渾流嶺南高要郡，恕流海康郡。尚，其載人訟其贓，貶臨海長史。其華、衡，居官皆坐贓，相次流貶。其後渾會赦，量移至[03302]東陽郡下，請托過求，及役使人吏，求其資課，人不堪其弊，訟之，配流潯江郡。張森楷說：「案江字當作陽。地理志：江州改潯陽郡，無潯江郡也。」然兄弟盡善飲謔，俳優雜戲，衡最粗險，廣平之風教，無復存矣。廣德後，渾除太諭德，物議薄之，乃留寓於江嶺卒。
史臣曰：履艱危則易良臣，處平定則難彰賢相。故房、杜預創業之功，不可儔匹。而姚、宋經武、韋后，政亂刑淫，頗涉履於中，克全聲跡，抑無愧焉。
贊曰：姚、宋入用，刑政多端。政匪易，防刑益難。諫諍以猛，施張用寬。不有其道，將何以安？
右文林郎充兩浙東路提舉鹽幹辦公蘇之勤校勘
唐列傳卷第四十六[03303]
